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除了这一原因,这些年来的国际局势也在很大程度上影响了现代人的思维。如果现在中国的国力在二十年前的水平,那么一个爱国的人必然会觉得很“憋屈”,因为无论说什么都会被人用“用数
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爱国当然不是病态,说是义务也不准确,但确实每一个人都应该爱国。但是有太多人爱国太极端,那就是病态。比如我身边有很多人就觉得,骂日本人骂得词越脏就越爱国,
ai guo dang ran bu shi bing tai , shuo shi yi wu ye bu zhun que , dan que shi mei yi ge ren dou ying gai ai guo 。 dan shi you tai duo ren ai guo tai ji duan , na jiu shi bing tai 。 bi ru wo shen bian you hen duo ren jiu jiao de , ma ri ben ren ma de ci yue zang jiu yue ai guo , . . .
十二年历史回顾完毕,下面我们就来分析一下什么是爱国贼,什么是害国贼,什么才是U型锁人格或思维。分析蔡洋砸人动机有三:一是被爱国抗日情绪冲昏头脑;二是
叙利亚多年内乱,大学又在何处?爱国是最基本的底线,没有国家的力量,就没有个人的幸福。倘若再来一次抗战,或许你胜任“翻译官”的角色,到时有人找你拉清单,可不是退学这么简单
“昭和男儿”,字面意思无非就是,1925-1989年64年的昭和年间,那些满脑子军国主义思想,以“七生报国”为人生追求,整日高呼报国的旧日本兵将这一群体。将那些手上沾满亚洲人民鲜血的军国主义刽
确切的说,“病态地爱国”这种状态是不存在的。题主和知友们提到的有些现象,可以用“不爱国但假装自己
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尽管当今世界的白左思潮源流甚多,但他们思想最重要的成型节点则在于两位有趣的思想家:一位是法国大革命最主要的启蒙者雅克·卢梭(1712-1778),世界史上最早的左派政治团体雅各宾派,
是施虐狂与被虐狂之间争取奴化主动权的斗争。 那在萨特的哲学框架中,我们还能积极地看待别人吗? 在萨特看来,那就需要尽量少奴化别人。 当然,完全不奴化别人,是不可能的。少奴化别人
一个最基本的情感是爱国爱家。可这位许可馨,却是另类人士。 中国人历来把节俭当作一种美德,可在她看来,这种美德竟然是“一种贱骨头”的表现。 她还公然质疑“祖国永远是你强大的后盾
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