摘要：
尼蓝婆金刚等，八万金刚，并其眷属，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，而白佛言：世尊，若后末世一切众生，有能持此决定大乘，我当守护如护眼目，乃至道场所修行处，我等金刚自领徒众，晨夕守护，令不退转，其家乃至永无灾障，疫病消灭，财宝丰足，常不乏少。” 唐代希麟《续一切经音义第七卷》曰：“乌枢瑟摩（梵语或云乌蒭。...
尼蓝婆金刚等，八万金刚，并其眷属，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，而白佛言：世尊，若后末世一切众生，有能持此决定大乘，我当守护如护眼目，乃至道场所修行处，我等金刚自领徒众，晨夕守护，令不退转，其家乃至永无灾障，疫病消灭，财宝丰足，常不乏少。” 唐代希麟《续一切经音义第七卷》曰：“乌枢瑟摩（梵语或云乌蒭。
（原始内容存档于2018-05-24）. 《天黑》原创控遭欠编剧费 王小棣搬帐目护植剧场. 苹果日报. 2018-01-14 [2018-04-02]. （原始内容存档于2018-04-27）. 《天黑请闭眼》爆拖欠编剧费 王小棣：不要伤害植剧场. NOWnews 今日新闻. 2018-01-13。
（ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 1 8 - 0 5 - 2 4 ） . 《 tian hei 》 yuan chuang kong zao qian bian ju fei wang xiao di ban zhang mu hu zhi ju chang . ping guo ri bao . 2 0 1 8 - 0 1 - 1 4 [ 2 0 1 8 - 0 4 - 0 2 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 1 8 - 0 4 - 2 7 ） . 《 tian hei qing bi yan 》 bao tuo qian bian ju fei wang xiao di ： bu yao shang hai zhi ju chang . N O W n e w s jin ri xin wen . 2 0 1 8 - 0 1 - 1 3 。
爱王心品第二」中所述真言功德亦为爱染明王。 根据《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经‧爱染王品第五》，爱染明王身色如日暉（红光），表示敬爱、慈悲；住於炽盛轮火，象征勇健菩提心。具三目，表法身般若解脱三种妙德；忿怒眼、威怒视，降伏诸罪恶。头戴狮子忿怒冠，表降伏一切障碍无畏自在；冠上有五鈷金刚钩，五鈷，象征眾生本。
迦贝尔不同之处在於他是运用头脑的智慧型。 可通过装备於左手的原型润眼手环，使用特殊的眼魔眼魂进行「眼魔转换」以获取不同眼魔的属性战斗。 拥有高速移动的能力；掌心能够发动强力的能量波攻击。 终极眼魔 原文：眼魔ウルテイマ CV：真山明大 / 聪太郎 / 高岩成二 人类身份：亚迪尔 / 迦贝尔 / 迦伊洛。
丘右足拇指，毒气缠身，闷绝於地，口中吐沬，两目翻上。尔时阿难见状，疾往佛所，请求救护。佛告诉阿难：「我有摩訶摩瑜利（大孔雀）佛母明王大陀罗尼，有大威力，能灭一切诸毒，怖畏灾恼，摄受覆育一切有情，获得安乐。」於是佛为阿难说此孔雀明王陀罗尼，阿难即持此孔雀明王法，回至莎底比丘所，为彼比丘而作救护，莎底比丘因此苦毒消散，身得安乐。。
台湾明郑时期是指1661年至1683年间由明郑政权统治台湾的歷史时期。其统治期间一直奉南明为正朔，前后歷经郑成功、郑经及郑克塽三世统治共二十一年。 明郑统治台湾的时间虽然不长，但却是台湾歷史上首个汉族政权，同时亦为一以闽南民系为主体的事实上独立政权，对台湾政治认同发展有重要意涵，其影响极为深远持续。
vidēre（看到，衍生有英文单词video等），或英文动词wit有相同来源。 在佛教中，明，是指对於四圣諦产生知识之后，获得的智慧。对於四圣諦的无知，则产生无明。 阿罗汉的三种能力，包括天眼明，宿命明，漏尽明，称为三明；佛陀拥有三明的究竟能力，在十号中，有明行足（巴利语：Vijjā-caraṇa-sampanno。
十尾本体封印成为月亮，並將十尾的查克拉分散成为守鹤、又旅、磯抚、孙悟空、穆王、犀犬、重明、牛鬼、九喇嘛这九只尾兽，而整个封印系统的方法也秘密地流传下来，从而拯救世界免於危难。之后羽衣的两个孩子，並各自继承仙人之眼。长子因陀罗（即是宇智波一族的始祖）继承仙人之力(力量)，而次子阿修罗（即是森之千手一族。
西晋竺法护译，《佛说盂兰盆经》：“一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母，母得钵饭，即以左手障钵，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大叫，悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。”。
Impact）的日文译名ディープ・インパクト（日语：ディープ・インパクト）重组。造型来自突眼蝇。 犀星のドルンパス 只有在「天装戦队ゴセイジャー 天奏音楽馆1」出现的星人，其名源自於电影《星河战队》。 幽魔兽为天装战队护星者的第二阶段恶役角色。和War Star的目的不同，它们只是单纯地污染人类世界，想将世界变为一个能适合它们。
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“五星出东方利中国”护膊是1995年出土于中国新疆维吾尔自治区和田地区民丰县尼雅遗址的汉代到魏晋时期的蜀锦，为国家一级文物、首批禁止出国（境）展览文物。现藏于新疆维吾尔自治区博物馆。“五星出东方利中国”护膊是汉锦的代表之一，是已出土汉锦中密度最高的织锦。 “五星出东方利中国”护膊主体由面锦、内衬构成，为长18。
目莲依佛意行事，其母终得解脱。 汉传《目连救母》故事最早起源於《盂兰盆经》，张祜曾对白居易说：“明公亦有《目连经》。《长恨词》云：‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。’此不是目连访母耶？”。敦煌变文写本有《大目犍连变文》、《大目连变文》和《大目连缘起》，元代末年有《目。
化生 火目式 由五颗红色星型印记排列成五角型图案的红星胎记，又称火目印记。为身上流有的证明，化生、火目、御明等都有此特征，火目式的力量与部位都不相同。 火目 正式职称为「火督寮正护役」，任职期间的巫女都会被关在京都中心的烽火楼楼顶中，只要化生一出现就放出破魔火矢消灭它。並且火目。
郑丽君宣布，在转型修法没完成前，往后每年228都休馆一天。目的未遂的蔡丁贵一行人在自由广场与统派民眾发生冲突，並且烧毁「车轮旗(中华民国国旗)」及蛋洗自由广场牌楼，隨后前往228和平纪念公园继续抗议。 2018年228事件71周年前夕，公投护台湾联盟约120名成员在立法院旁济南路帐篷区举行「228追。
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重瞳，也称重华、双瞳，分为双目重瞳和一目重瞳。一说为人的一目之中具有两个瞳仁，多见於史书或小说，例如《资治通鉴·卷二百八十四》：“以雪峰寺僧卓岩明素为众所重，乃言：此僧目重瞳子，手垂过膝，真天子也。”《菽园杂记·卷十一》：“太宗。。重瞳龙髯，二肘若肉印之状。龙行虎步，声如钟，实乃苍生真主，太平天子也。
又有某沙门、婆罗门，受食信施而生活。彼等依无益徒劳之横明(畜生)而过邪命生活。例如占卜手足之相、占前兆吉凶、占梦、占体全身相、占鼠所咬、火护摩、杓子护摩、谷皮护摩、糠护摩、米护摩、熟酥护摩、油护摩、口护摩、血护摩、肢节明、宅地明、剎帝利明、湿婆明、鬼神明、地明、蛇明、毒药明、蝎明、鼠明、鸟明、鸦明、命数豫言，防箭咒、解兽声法等。远离如是等任何无益徒劳之横明。。
护，全身苍白，与斩月为一体，並且隨时准备吞蚀並佔据一护的精神。 一护获得浦原喜助、四枫院夜一和志波姊弟的协助，隨同石田雨龙、茶渡泰虎、井上织姬等人闯进尸魂界，四人被护廷十三队称作「旅祸」。在一行人闯入瀞灵廷后，一护先后战胜班目一角、阿散井恋次，並与更木剑八打成平手（更木称这场战斗算黑崎一护。
明史》乃本朝撰定之书，岂可转听其讹谬，现改办《明纪纲目》，著將《明史》一併查改，以昭传信。”，復命查缴原颁之书，諭协办大学士英廉等「將原本逐一考覈添修，务令首尾详明，辞义精当」，干隆四十七年（1782年）《明史本纪》24卷成，被称为「明史本纪新刊本」，世罕知之，干隆五十四年（1789年）《明。
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Kenjuu） 解放语「出来吧、三步剑兽！」 护手呈现五瓣梅花形，短刀身，刀鞘末端有著斑目一角制作、方便拖行的辅助轮。解放斩魄刀后，刀身无特殊变化，但会分別出现两个小鬼，前者为蓄有毛发，额头和下顎长著骨质长角，穿著黑色毛皮，手持戟的长脸骷髏，后者为浑身被毛皮覆盖，仅能看见双眼。
谢逊，字退思，因爲谢逊前人有色目血统，所以头发呈淡金色，故而又被称为「金毛狮王」，是明教四大护教法王之一。 文武全才，博古通今，见解独特，如若天马行空，学问充满生命力，充满了对生命的炽热追求，也充满了生命的失落与愤怒。 外表粗豪，却心思縝密，哪怕在眼。
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