摘要：
2006年电影互联网电影数据库（IMDb）上《裸猿》的资料（英文） Official site for 2006 movie 23年老司机. 《裸猿》这本离经叛道的书，凭什么销了2000万册，书中说了什么|裸猿|人类|体毛_新浪网. k.sina.com.cn. 2018-08-30 [2019-06-30]. （原始内容存档于2019-06-30）。...
2006年电影互联网电影数据库（IMDb）上《裸猿》的资料（英文） Official site for 2006 movie 23年老司机. 《裸猿》这本离经叛道的书，凭什么销了2000万册，书中说了什么|裸猿|人类|体毛_新浪网. k.sina.cn. 2018-08-30 [2019-06-30]. （原始内容存档于2019-06-30）。
標示，又称標识，是表明事物特征的记号，为事物提供可辨认的讯息之装置，其形式多样，可以是图形、文字、顏色，以及任何可能引起別人注意的事物，通常以单纯、显著、易识别的物象、图形或文字符号为直观语言，除表示什么、代替什么之外，还具有表达意义、情感和指令行动等作用。其用途广泛，可用於室內和室外，作为个人、商店、组织、产品。
標 shi ， you cheng 標 shi ， shi biao ming shi wu te zheng de ji hao ， wei shi wu ti gong ke bian ren de xun xi zhi zhuang zhi ， qi xing shi duo yang ， ke yi shi tu xing 、 wen zi 、 顏 se ， yi ji ren he ke neng yin qi 別 ren zhu yi de shi wu ， tong chang yi dan chun 、 xian zhu 、 yi shi bie de wu xiang 、 tu xing huo wen zi fu hao wei zhi guan yu yan ， chu biao shi shen me 、 dai ti shen me zhi wai ， hai ju you biao da yi yi 、 qing gan he zhi ling xing dong deng zuo yong 。 qi yong tu guang fan ， ke yong yu shi 內 he shi wai ， zuo wei ge ren 、 shang dian 、 zu zhi 、 chan pin 。
什么情况下，我们对事物可以用“是”或“有”来陈述，这种可描述性的本质到底是什么。一个范畴是指事物的一个最大的分类 — “事物”在此是指可被称谓但不能还原成其它类的任何对象。亚里士多德的范畴论提出了第一个哲学的分类系统，并有助于促使哲学家去考虑哲学的研究对象究竟是什么。。
（原始内容存档于2017-09-18）. 在下输了！国产“PS4+Xbox One+安卓”OUYE坦克游戏机震惊老外. [2015-08-26]. （原始内容存档于2015-08-20）. 坦克电视游戏机到底是个什么鬼. [2015-08-26]. （原始内容存档于2016-03-04）. 。
《中国搞什么鬼》（日语：マンガ中国入门 やっかいな隣人の研究，直译《漫画中国入门：对恶邻的研究》）是日本漫画家乔治秋山绘图、日籍台湾人黄文雄监修的争议漫画作品，2005年由飞鸟新社发行。 该书描绘「中国是爱滋病患1000万人、妓女600万人、拥有专业窃盗集团5万个（成员1000万人）、青少年犯罪每月。
心灵哲学和意识中，解释鸿沟是物理主义者解释物理性质如何引起感觉经验的学説。这个属於由哲学家约瑟夫·莱文发明。 初次使用此术语的1983年的论文中，莱文是把这个词当作例子来用的。“疼痛是C纤维的激活”，指出尽管它在心理学意义上可能是有效的，但是它并不帮助我们理解疼痛是什么感觉。。
巫师”），赋予很大的权限来协助管理。但由于进入的巫师与其他创始人之间并不熟悉，但权限却平齐，引起权限的混乱。权限的混乱引起了玩家的不满，也让系统处于极度不稳定中。 方舟子为了整顿下巫师队伍，收回部分权限，引起巫师队伍的不满。1997年10月，方舟子发出一个备忘录，就权限问题与巫师们进行沟通，但到了后来，巫师们自建小团队，并排斥创始人们。。
社会刺激在社会心理学中指的是在不同的社会成员能引起不同感受的刺激。最知名的例子为香港社会，故需十分密切朋友或亲属。 另例是一枚硬币，穷人会在物理方面更好的感受到它的存在，但仍然不会放下社会上的炫耀刺激。 心境 人情味 包容性 道德 情绪 范例理论 社会刺激与社会行为之间的中介过程是什么？. [2018-07-20]。
为剧毒成分三氧化二砷（As2O3），两者皆是有毒之化学成分，食用可能会对人体造成损害。轻者引起上吐下泻，严重可危害神经细胞，並可引起肝、肾、脾及心肌等实质器官的脂肪变性和坏死。所以在端午节时不建议饮用。 什么是雄黄酒？端午节能喝雄黄酒吗. 2015-06-18 [2019-08-02]. （原始内容存档于2021-02-09）。
行动理论学者广泛应用因果关係討论人类行为的原因和过程，但完全的因果决定却成为自由意志是什么的爭论重点。哲学上的行动理论確实定义也有爭议。思考能否作为一种行动而被分析？多重步骤及多个意图的复杂行动应如何解构？这些问题仍引起爭论。 大卫·休谟 路德维希·维特根斯坦 约翰·罗杰斯·希尔勒 史丹福大学哲学百科全书：。
乱弹，台湾知名乐团，取台湾传统北管音乐中「乱弹戏」的「乱弹」作为团名，现场演唱活力奔放、热力袭人。1997年推出第一张专辑《希望》，將台湾民间音乐、摇滚乐风融合，创造出前卫风格，引起各界注目，並获得多项奖项与肯定。 2000年发行第二张专辑《走马灯》后，乐团演出活动便中止。2012年曾参与超犀利趴SUPER SLIPPER 趴三演唱会。。
在標题为《香港学校內在发生什么？请听这位英华女生的勇敢控诉！》的影片中接受《HKG报》访问的女子化名「C同学」，她自称英华女校学生，身穿看似全新的英华女学校校服，且没有指出就读的级別，其样貌被马赛克技术模糊化、声音也经过特別处理。 该影片在6月24日《逃犯条例》修订引起。
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村民屡次向派出所示警而无人理会，引起全国媒体愤概；南方都市报追查，压稿至2008年。有传媒绘形绘声描述官员接了村民电话，脱口而出「死了几个孩子算什么，我们不会游泳，去了也没用！」，此话广获报导，源头未明，但「死了几个孩子算什么」成了本事件的代名词。由於不少家长就地掩埋孩子遗体而。
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2019年：MBC《眾筹》 E03、E05、E08 在2021年1月16日播出的《玩什么好呢？》中，Defconn对金鍾旼的言论引发了爭议。Defconn在节目中指出，金鍾旼不应该得到大赏，並表示观眾都知道金鍾旼之所以得奖，是因为当年车太鉉不愿意拿。这言论引起了大部分观眾的不满，认为Defconn对金鍾旼无礼、並表示即使。
2019年5月15日，方伟杰与黄思恬批评王冠逸凭什么取代冯伟衷，同时丢了手机，因此热播中的《下一站，遇见》与《我的万里挑一》后来被下架。翌日（2019年5月16日），她发文向王冠逸道歉，却引起了不少争议。。后来，被揭发两人私下互传消息，两人的对话相当富挑逗意识,包括“有没有想。
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意，应该理性地看待此事。北京大学中文系教授张颐武表示：“我觉得王兆山写的这首词，谈不上是什么严格意义上的词，也没什么平仄格律，就是一顺口溜，我们可以说他水平不高，写作表达不得体，有些想象很荒唐，但是谈不上有什么恶意，没必要上纲上线，说他冷血，残暴、千古罪人、拍马屁、触及了文学的底线这些都说不上，议。
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《生命是什么》（英语：What Is Life?）是物理学家薛定谔的一本生物学著作，发表於1944年。这本书是根据薛丁格於1943年2月，在都柏林三一学院的公开讲座课程內容。在书中薛丁格介绍了含有配置遗传信息的化学共价键，一种“不规律晶体”的概念。 虽然自1869年以来已知脱氧核糖核酸（DNA）的存。
美国电影分级制度始于1968年，是美国民间组织“美国电影协会”制定的自愿分级制度，既避免由政府官员来审查电影艺术和管束电影工作者，又及时帮助家长做出什么电影适合他们的孩子观看的决定。 电影可能会因为性、暴力和宗教等原因触犯部分人士甚至某社区多数人的审美和道德价值观，所以，美国电影史上一直存在着创作自由与非礼勿视之间的矛盾。。
《宋硕、陆平、彭珮云在文化革命中究竟干些什么？》是文化大革命中1966年5月25日聂元梓等7人贴出的一张大字报，引发了之后的一系列的事件。 1966年5月25日，北京大学哲学系党总支书记聂元梓等7人贴出一张大字报，题为《宋硕、陆平、彭珮云在文化革命中究竟干些什么》，矛头直指中共北大党委和中共北京市委。大字报一贴出，便引起。
我不想让人误解，我还是会认为鲍勃·迪伦是20世纪最伟大的人物之一。。但诺贝尔文学奖颁给他，其实没有什么意义，甚至是对文学的侮辱。这个决定很显然是一些不读书的人做出的。鲍勃·迪伦的词，如果没有音乐，什么都不是。」 汉德克获得2019年诺贝尔文学奖后，由於他的亲塞尔维亚立场，引发巴尔干国家抨击。阿尔巴。
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