摘要：
中国音乐与乐器》ISBN 957820809X 赵风，《中国乐器》ISBN 7800281183 전통공예_ 상세-어. [2017-02-23]. 所引文献为汉语文言文. （原始内容存档于2017-02-23） （韩语）. Home_소장품안내_소장품검색_국립고궁박물관. [2017-02-23]. （原始内容存档于2017-02-23）。...
中国音乐与乐器》ISBN 957820809X 赵风，《中国乐器》ISBN 7800281183 전통공예_ 상세-어. [2017-02-23]. 所引文献为汉语文言文. （原始内容存档于2017-02-23） （韩语）. Home_소장품안내_소장품검색_국립고궁박물관. [2017-02-23]. （原始内容存档于2017-02-23）。
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维基文库. 983 （文言文）. （广德县）汉为故鄣县，属丹阳。 本文含有此来源中属於公有领域的内容。 陈寿. 三国志/卷49#太史慈. 维基文库. 280s （文言文）. 本文含有此来源中属於公有领域的内容。 李吉甫. 元和郡县图志/卷28#宣州. 维基文库. 813 （文言文）.。
关于教育的建议，其中有一节题为《请宽容国音》。他提出用一种基于汉字的文字来代替文言文以书写越南语。他称之为“国音汉字（Quốc âm Hán tự／国音汉字）”，将其视作一种新创文字，未有提及喃字。 19世纪法国佔领越南后，殖民政府不鼓励甚至禁止使用越南语汉喃文或汉文（文言文。
的形式必须要与晚期中世朝鲜语的零碎证据相吻合。 这些工作并未在朝鲜语句法上提供多少信息，他们倾向于使用一种模仿文言文的生硬文风。朝鲜语口语的最好材料是朝鲜王朝司译院制作的外语翻译课本。 关於朝鲜语分期的划分，学术界有不同的看法。日本学者河野六郎的见解如下： 古代朝鲜语：谚文创制（1443年）之前。
1915年程小青结识美国友人许安之，学习英文。不久，他就可以阅读报刊，开始练习翻译。1916年3月他应中华书局邀请，和周瘦鹃、严独鹤等十二人合作用文言文翻译《福尔摩斯侦探案全集》共十二册44个案件，其中程小青翻译了《最后一案》、《红圈会》等案件[来源请求]。《福尔摩斯侦探案全集》由包天笑作序，刘半。
文言文或白话文行文。汉字不由字母表或紧凑的音节表构成。它的书写系统大致是文字音节——即一个字通常代表汉语口语中的一个音节，它本身可以是一个词，也可以是一个多音节词的一部分。春秋时代的「雅言」和当时的口语差別不大，但口语和书面文这两套系统大约在东汉开始分离，言文分离后的文言文。
文言文中词语的词性和词语的组合规律，古今基本是一样的。这样，就可根据词语的词性和词语的组合规律（如语法关系）等来断句。 文言文中常用的发语词有“盖”、“夫”、“且夫”、“今夫”等，其作用主要是领起句子，断句时要在这些词前断开。 文言文。
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本表罗列各种圣经汉语译本，包括深文理（文言文）、浅文理（浅文言文）、官话（白话文）以及汉语各方言的译本。“深文理”和“浅文理”是十九世纪的传教士发明的术语，用以指代中国古代的艰深文言文和浅易文言文。但比较各深文理圣经和浅文理圣经，发现它们在难度上差别不是很大。 浅文理译本使用的文言文其实也不浅，而深文理译本的文言文。
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词和诗话等。中华民国政府接收台湾以后，实施国语政策，打压本土母语，致使台湾汉文的传承出现断层並且逐渐流失消亡，且迄今台湾的中小学国文科（国语科）的文言文教育亦以现代標准汉语做为教学语言，现代台湾人也多以其唸读此类汉文居多。 学习汉文即传统台语所谓的「读册」。在日治以前，汉文教育可以分为初级蒙学及四。
中国古籍印刷中自有標点符号。近人管锡华研究，指出古代中文標点符号发达，近代自欧美舶来了数种標点，与固有符号糅合，渐成今式。日本在8世纪时，在阅读文言文（汉文训读）时，会使用训点（如返点）作为標点。日本在明治维新之后，也将传统句读和西式标点相结合，逐渐形成现代日文标点使用方法。。
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此外，关于南诏及后续的大理国，其政治制度和文化的汉化程度，从汉籍资料较难推测出。而南诏受唐朝廷册封、大理受北宋朝廷册封，流行中国密教，移入的汉人参与政治活动，因此可将其视为同新罗、百济类似的「东洋世界」朝贡国。另外，辽、金、西夏长期军事威胁北宋、南宋，多数场合不使用汉语文言文，而制定并使用独自的文字。。
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，著有《汉文启蒙》等词典和语法书，以及《中国详志》《中国的民俗风情》《古代中亚各民族资料汇编》等多部关于中国民俗、地理的著作。比丘林在恰克图所创办的汉语学校奠定了俄国汉语教学的基础。 其墓志铭以文言文书写，上有竖排八字：“无时勤劳，垂光史册。” 俄罗斯楚瓦什共和国计划拍摄著名汉学家比丘林文艺片. 俄罗斯卫星通讯社。
轴，前半部分的诸位“佳人”逐渐淡出了作品情节。 梁启超流亡日本期间于横滨创立的《清议报》从1898年的创刊号开始即以《佳人奇遇》的標题將本作翻译爲文言文连载。 潘周楨將其翻译为越南语国语字，题爲《佳人奇遇演歌》（越南语：Giai Nhân Kỳ Ngộ Diễn Ca／佳人奇遇演歌），1926年公开刊行。。
1949年后中国内地将国语和国文统称为语文，是中国大陆学校的一种主要科目，常指代汉语言文学，以白话文为主，辅以文言文，隨著年级增加文言文比例逐渐提高。一般汉民族语文科目在中小学通常只称为语文，在大学则常常不简称而只使用全称汉语言文学。少数民族学习的科目则分别为对应民族语文。
这个范围的波动称为超声波，而低于这一范围的称为次声波。 文言文中，「声」特指人声，而「音」特指其他声音；而在现代汉语中，「声」与「音」意思已混同为「声音」，並简称为「声」或「音」，而文言文中「声」在现代汉语中被称为「人声」。日语中则仍保留文言文中的区別。 声学是一个跨领域的科学，研究的声音是振动产生。
《马氏文通》，1898-1899年出版，马建忠著，是最早由中国人撰写的文言文语法著作，仅次於德国汉学家的《汉文经纬》（1881年）。 此书以文言文解释文言文的语法。作者马建忠年少习经史学，通英、法、拉丁、希腊文。他参照拉丁语法体系，以及中国传统小学尤其虚字书，收集了7000多句用例，上自春秋下迄唐韩愈，例句数量备受讚赏。。
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ngữ）书写。这种文字在20世纪早期已经被使用作书写越南语言。 越南经过上千年歷史受汉人所统治，受中国文化影响较大，因此有很多古汉语的词汇被引入越南的语言之中。当中文言文多被用作行政上的书写语言，故在科学、政治、教育及哲学领域上的词汇大多渗入了汉语的词汇。正如日语里的汉语和朝鲜语里的汉字语一样，这些从中国传入的词汇。
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教旨里许多语法及用词皆令人费解，用词不当包括淑仪並非绰号而为位号。（推测编剧和导演不諳文言文，只用机器翻译將现代韩文粗略翻译为现代白话文。） 第18集，哲宗为平民乱所下的教旨亦犯了上述现代白话文的疏失。 於金左根请辞的上疏，训练大將错写成「训链大將」 关於金左根请辞上疏的「训链大將」，在朝鲜王朝实录中只要记录的內容中提。
清末民初的江南一带的留美学生，多有记载在美国唐人杂货店购物时，因为只会吴语和官话而不懂唐话，而必须与店员用文言文笔谈的情景，较著名的有蒋梦麟（余姚人）在《西潮》回忆约1910年，有一美国唐人街老妇「她问店里的人：这位唐人既然不能讲唐话，为什么他能写唐字呢？」。
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