摘要：
诞生于巴勒斯坦的基督教就在这里发展起来，并使帝国获得了新生。312年君士坦丁给予基督教徒信教的自由，325年他又强迫这些教徒在信仰上协调一致。他的目标不仅在宗教方面，而最终目的是首先必须保卫疆界，尤其是保卫受到哥特人和波斯人威胁的多瑙河和幼发拉底河的疆界。由此好了吧！
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诞生于巴勒斯坦的基督教就在这里发展起来，并使帝国获得了新生。312年君士坦丁给予基督教徒信教的自由，325年他又强迫这些教徒在信仰上协调一致。他的目标不仅在宗教方面，而最终目的是首先必须保卫疆界，尤其是保卫受到哥特人和波斯人威胁的多瑙河和幼发拉底河的疆界。由此好了吧！
戴克里是怎么迫害基督徒的？ 罗马因基督徒反对罗马统治，不信奉罗马旧神，不崇拜皇帝，而加以镇压。公元64年，尼禄皇帝对基督教进行了一次大规模的迫害，杀死了许多基督徒。公元四世纪初年，当皇帝戴克里先在位时，基督教徒受到一次规模最大的迫害。戴克里先下令焚毁教堂和《圣经》..
dai ke li shi zen me po hai ji du tu de ？ luo ma yin ji du tu fan dui luo ma tong zhi ， bu xin feng luo ma jiu shen ， bu chong bai huang di ， er jia yi zhen ya 。 gong yuan 6 4 nian ， ni lu huang di dui ji du jiao jin xing le yi ci da gui mo de po hai ， sha si le xu duo ji du tu 。 gong yuan si shi ji chu nian ， dang huang di dai ke li xian zai wei shi ， ji du jiao tu shou dao yi ci gui mo zui da de po hai 。 dai ke li xian xia ling fen hui jiao tang he 《 sheng jing 》 . .
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规定儒略历为基督教的历法，但没有规定哪一年是它的起点。到了公元6世纪时，基督教徒把500多年前基督教传说的创始人耶稣诞生的那一天，说成是公元元年。“公元”的拉丁文意思就是“主的生年”，用拉丁文A.D.表示。在这一年以前，称为“公元前”，英文的意思是“基督以前”，用英后面会介绍。
前言早期基督教在罗马帝国的传播和接受是一个引人入胜的历史话题。随着时间的推移，基督教从一个小小的犹太教分支发展成为全球最大的宗教之一，对世界历史、文化和价值观产生了深远影响。然而，在其发展初期，基督教在罗马帝国内的传播并非一帆风顺，经历了迫害、忍耐和竞争的等我继续说。
基督教何时传入大不列颠岛是一个很难回答的问题。目前所见的国外学者之相关论述，均未对这一问题有明确答案。古代作家对基督教在不列颠的早期状况描述极少，不列颠早期历史的史料也非常遗乏。到了中世纪，有不少关于不列颠基督教的传说出现。近现代亦有许多相关的考古成果问还有呢？
公元1世纪基督教形成于小亚细亚地区，后在罗马帝国境内逐渐地传播发展。罗马人死亡观的一个突出特点是灵魂观念比较淡薄，不确信人死后灵魂一定会存在，因此死者(死亡)在罗马宗教体系中并不占据重要的位置。人死后仅仅成为了一种纪念物，它不会对子孙后代产生任何影响。相对于还有呢？
中世纪的西欧在基督教的统治之下，经历了长达千年之久的封建时代。在这一时代中，宗教和国家相结合，形成了一种奇特的政治关系。基督教对西欧封建制度的影响是十分深远的，不仅在经济方面促进了西欧资本主义社会的发展，而且在文化领域中对西欧社会产生了极其重要的影响。基督还有呢？
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自由主义是现代政治思想的重要流派，它强调个人的自由和权利，主张政府只应该对人民的自由行使进行保障，而不干涉个人的行为。图源网络它与基督教的二元政治观有很多相似之处，即二元对立：政治领域与宗教领域是分开的，世俗与灵性是独立的。一、二元视野中的人在基督教的二元政神经网络。
公元1世纪，犹太人耶稣在巴勒斯坦地区，根据犹太教创立了基督教。耶稣虽然被古罗马处死了，但基督教却开始在古罗马传播。虽然基督教的教徒不断扩大，古罗马发现即使再迫害也无法阻止基督教的发展。于是在392年被定位帝国国教，就这样基督教开始合法。之后基督教开始在全球传播等我继续说。
“基督教”一词在中国大陆有广义和狭义之分：广义的基督教包括罗马公教(Catholic)、正教(Orthodox)、新教(Protestant)三大主流教派以及其他一些小教派，而狭义的基督教则是特指其中的新教。长期以来华人社会习惯只把新教称为基督教。目前中国大陆的新教教会从不称自己为新教，而等会说。
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