摘要：
歌奈（ほしの かな）） 住在澄哉隔壁的社会人士。担任高中老师，外表像小孩子，兵器少女们都认为她是小个子。 个性笨拙，还常被澄哉煽动。对包含「大人的」一词的话语没有抵抗力。 出远门时会开比自己还要高的大车。 和澄哉认识很久，认为现在的澄哉比起以前看起来快乐多了，澄哉对此感到相当惊讶。 夏奈（ナツナ）。...
歌奈（ほしの かな）） 住在澄哉隔壁的社会人士。担任高中老师，外表像小孩子，兵器少女们都认为她是小个子。 个性笨拙，还常被澄哉煽动。对包含「大人的」一词的话语没有抵抗力。 出远门时会开比自己还要高的大车。 和澄哉认识很久，认为现在的澄哉比起以前看起来快乐多了，澄哉对此感到相当惊讶。 夏奈（ナツナ）。
快乐，如何最小化痛苦在伦理上更重要。 赫尔曼·菲特尔（英语：Hermann Vetter）(1933-)赞同的简·纳维森（英语：Jan Narveson）(1936-)的非对称假説（英语：Asymmetry (population ethics)）主张: 即使能确保一个小孩子终生十分幸福，但并没有道德上的义务让他必须被生下来。
kuai le ， ru he zui xiao hua tong ku zai lun li shang geng zhong yao 。 he er man · fei te er （ ying yu ： H e r m a n n V e t t e r ） ( 1 9 3 3 - ) zan tong de jian · na wei sen （ ying yu ： J a n N a r v e s o n ） ( 1 9 3 6 - ) de fei dui cheng jia 説 （ ying yu ： A s y m m e t r y ( p o p u l a t i o n e t h i c s ) ） zhu zhang : ji shi neng que bao yi ge xiao hai zi zhong sheng shi fen xing fu ， dan bing mei you dao de shang de yi wu rang ta bi xu bei sheng xia lai 。
Twinkle☆（哈莱特老师） 魔女的考验（仲间礼司、西尔斯） 人造昆虫独角仙博格V×V（贞子、健的母亲 其他） 真·女神转生 恶魔之子 光之书&闇之书（金回想、哥哥、小孩子） 凉风（五郎 其他） 面包超人（红蜡笔超人、鸡蛋沙小子（第2代）） 夏目友人帐 参（男学生） 破坏魔定光（女学生） 野兽战爭 超生命体变形金刚（侦察员史坦比）。
小孩子很温柔的性格。 爸爸熊猫／大龙猫在知识方面似乎都有著比较低劣的一面。爸爸熊猫讲话的內容没有所谓大人的口气而且也不知道「公司」的意义，画本也是反过来看。大龙猫则是无法理解人话而且也不知道雨伞的使用方法。 都有著快乐的洗衣风景。 都有就学前的儿童跟著过来学校的插话。。
最初的罗杰不过是个单纯的“比较大的小朋友”，在岛上快乐玩耍。他和莫里斯一道推倒了三个小孩子做的沙堡。当莫里斯因把沙子踢到小孩子眼睛里而倍感自责时，罗杰开始向其中的小孩子丢石头。小说中描述了罗杰故意将石头投偏，因为文明社会的遗存阻止他伤害小孩子们。之后，当他感知到社会规范全都消失时，罗杰立即专注于。
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，並不是高学歷、高知识就能称为菁英，还需要与部落有所连结， 愿意回馈部落，言行成为典范。」 「天下没有不可能的事情，只有不想做的事。」 「原住民的小孩子，最缺乏的两件事情，一个叫机会、一个叫信心。合唱不是目的，它是一种策略，是教育的策略，是要实现、改变他们未来命运很重要的一个策略。最终的目的还是在教育，不是音乐。」。
《爆走兄弟Let's & Go!!》（日语：爆走兄弟レッツ&ゴー!!）是日本漫画家越田哲弘在《快乐龙》（台湾於漫画杂誌《王牌小子》连载，非《快乐龙》的台湾版《快乐快乐》；香港於《CO-CO!》连载）连载的迷你四驱车漫画，及以其为架构之动画作品，是以玩具（迷你四驱车）、动画、电影、游戏、CD、收集卡、。
中国古典的民间俚俗用法，称呼小孩子或尚未结婚年轻人的生日为长尾巴。 北方和南方都有这样的说法，通常是指长辈对晚辈说过生日。父母会说每一年长一次尾巴。原因可能有两个：一是从前医药不发达，婴幼儿夭折率高，民间传说把小孩名字取得越难听，越能长命百岁。二是为长辈做生日是很正式的事情，小孩子过生日就不必如此讲究排场。。
小孩子玩的跳格子游戏比歌剧院之夜令更多人感到快乐，那麽社会就势必应该將更多资源用於推广跳格子游戏而不是运营歌剧院。密尔的主张则是，拥护简单幸福的人们多是从未体验过高级艺术，这不利於他们作出正確判断。举例来说，那些高尚的或哲学实践者比那些以自己快乐。
《爷爷的煤油灯》（おぢいさんのランプ）是新美南吉所作的儿童文学。南吉生前所出版的唯一的童话集「爷爷的煤油灯」（1942年）中收入这故事。 故事是被小孩子发现煤油灯后，以爷爷讲故事给孙子听所构成，最初与最后的部分出版当时是1940年代，本篇故事是「日俄战爭的自己」的故事。 东一（东一（とういち））。
灰原由起夫手上的狗布偶。当小梢的双亲遗弃她后，灰原当天返家心想事情不对劲，便急忙赶到鸣瀧庄，却只看到狼狈的小梢。原本灰原有人群恐惧症，尤其是对小孩子，但为了能够吸引小梢的注意，便將身边的狗布偶拾起，利用这布偶与小梢谈话。但久而久之，灰原开始太过依赖这布偶，变的更是沉默寡言。 银雅(银雅(しろがね みやび))。
在森林中，他们发现了一个用面包做的房屋，窗户是糖果做的。房子的主人是一个老妇人，她邀请他们进去屋內並盛宴款待他们。不过，那老妇人其实是一个坏巫婆，她建了这个房屋来引诱小孩子，这样她就可以把小孩子养肥，並宰来吃掉。她把汉赛尔关起来，並要葛丽特为她服务，並要她给汉赛尔吃很多食物把他养肥，巫婆每次都会到汉赛尔的牢房叫他把手指伸出来，看。
后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我只遵循一个原则——快乐原则（pleasure principle）而不关心社会的规则，意为追求个体的生物性需求，如食物的饱足与性欲的满足，以及避免痛苦或不愉快。它不能忍受任何挫折，就像一个被溺爱的小孩子，想要什么就要什么。弗洛伊德认为，享乐原则的影响最大化是在。
无常：爽直，公正，善良，颇具人情味。 《阿长与〈山海经〉》中的远房叔祖：爱花的读书人，藏书，字画，花草众多；喜欢舞文弄墨，寂寞，悠闲而疏懒，喜爱并尊重小孩子；胖而和蔼。 《藤野先生》中的“正人君子”之流：虚伪，追名逐利，迂腐。 本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前两篇写于南京，中三篇是流。
长子，在他出生时他的父母正在德国海德堡求学。他的伯父瓦栖拉兀於1925年10月13日的时候发电报给他的父母，建议以“阿南塔玛希敦”为名（意为玛希敦的快乐）。 后来他又跟随父母赴巴黎及洛桑，过后又到了美国马萨诸塞州的剑桥市。1928年他父亲在哈佛大学完成其医学学位后，阿南塔玛希敦便随父母回到了泰国。但。
像）产生一种原始的认同，並产生一种幻想性认知（亦是后错误认知的基本型），对自己能作为一个整体（gestalt），感到异常的快乐，可是这完整自我的想法是缺乏生物性基础，事实上小孩子当时的能动性和自主性都只是有限的，他所成形的自我影像（imago）只是以理想我 （ideal-I）的情况出现。。
，台湾译作“忍者哈特利”），为一部日本漫画，作者是藤子不二雄Ⓐ。於1964年至1968年及1981年至1988年在漫画杂誌连载（包括漫画杂誌少年、快乐快乐月刊、电视君、小学馆学习杂誌）。 哈特利甘藏是一名修行的伊贺流少年忍者，从伊贺到东京市区，並寄居在三叶家。。
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Marshmallow Experiment）是斯坦福大学沃尔特·米歇尔博士1966年到1970年代早期在幼儿园进行的有关自制力的一系列心理学经典实验。在这些实验中，小孩子可以选择一份奖励（有时是棉花糖，也可以是饼干、巧克力等等），或者选择等待一段时间直到实验者返回房间（通常为15分钟），而得到两份奖励。。
向云一样像风一样 蜡笔小新（鸡眼阿银（第一代）、窗口的女子、小女孩B） 城市猎人2（舞者们） 快乐巧虎岛（小鸟嗶嗶、导览船、TV的开关、袋鼠母亲、小孩子C） 森林大帝(新)（母豹） 快乐的慕敏一家（庞克、小孩子A、小孩子C） 鸭子向前冲 哆啦A梦（小咪（第4代）、女孩子、男孩子的妈妈、少年B、捕手、蚂蚁C、杉田同学、本山、其他）。
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《快乐王子与其他故事》（英语：The Happy Prince and Other Tales）是爱尔兰作家王尔德于1888年5月出版的英文儿童故事集。著名中译本为巴金所译（上海文化生活出版社1948年初版）。《快乐王子》是书中所载最著名的故事。 故事集中包含的故事有： 《快乐王子》（The Happy。
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