摘要：
洲分支有著相当大的关联性，被称为「西北印欧」，祖先不仅是凯尔特人，同样也是日耳曼人和波罗的斯拉夫人。 位於英国的非格律研究和制造陶器者息息相关，也小心翼翼地指出迁居移民的动向。隨后的研究，像是位於德国的中南部一项关於喀尔巴阡盆地和骨骼的非计量分析，还確定陶器制造的居民，陶器被標誌的类型也会有所差异。。...
洲分支有著相当大的关联性，被称为「西北印欧」，祖先不仅是凯尔特人，同样也是日耳曼人和波罗的斯拉夫人。 位於英国的非格律研究和制造陶器者息息相关，也小心翼翼地指出迁居移民的动向。隨后的研究，像是位於德国的中南部一项关於喀尔巴阡盆地和骨骼的非计量分析，还確定陶器制造的居民，陶器被標誌的类型也会有所差异。。
《桃花扇》：「今奉上帝之命，封为飞天使者，走马到任去也。」 而官学书籍中的上帝仅指昊天上帝，如： 《诗经·大雅》：「维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。」 《诗经·鲁颂》：「赫赫姜嫄，其德不回，上帝是依，无灾无害。」 《尚书·周书》：「惟时上帝，集厥命于文王。」。
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《 tao hua shan 》 ： 「 jin feng shang di zhi ming ， feng wei fei tian shi zhe ， zou ma dao ren qu ye 。 」 er guan xue shu ji zhong de shang di jin zhi hao tian shang di ， ru ： 《 shi jing · da ya 》 ： 「 wei ci wen wang ， xiao xin yi yi 。 zhao shi shang di ， yu huai duo fu 。 jue de bu hui ， yi shou fang guo 。 」 《 shi jing · lu song 》 ： 「 he he jiang 嫄 ， qi de bu hui ， shang di shi yi ， wu zai wu hai 。 」 《 shang shu · zhou shu 》 ： 「 wei shi shang di ， ji jue ming yu wen wang 。 」 。
有著密切关熄，如约翰·海卡努斯在钱幣主题上使用一对丰裕之角，丰裕之角环绕中心是一枚石榴以彰显犹太领袖的权威。很明显约翰·海卡努斯在钱幣形象的主题上小心翼翼，假如亚歷山大二世在塞琉古內战被击败，那对於另一方的胜利者来说他的钱幣主题也相当中立，也获假如亚歷山大二世是胜利的一方，那约翰·海卡努斯的丰裕之角。
了他关于印度人的《三周年演讲》。其中，他将树模型的逻辑应用于希腊语、拉丁语和梵语，这是历史上第一次纯粹基于语言学的理由做出的如此分类，并指出它们“在动词的词根和语法形式上都很像，很不可能是巧合。。”他继续假设它们来自“某个共同的来源，这来源也许早已消失。”后来他又加上了哥特语、凯尔特语和波斯语。。
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