摘要：
绳和结，这是为了应付宫中各处的需求[来源请求]。绳、结和流苏都是先分别制造再合併。 进一步的系结来源，也被发现在中国一些文学作品（如诗歌、小说）和私人信函中。《红楼梦》就对这种艺术作了广泛的探讨 。 随着更先进的技术和编织。...
绳和结，这是为了应付宫中各处的需求[来源请求]。绳、结和流苏都是先分别制造再合併。 进一步的系结来源，也被发现在中国一些文学作品（如诗歌、小说）和私人信函中。《红楼梦》就对这种艺术作了广泛的探讨 。 随着更先进的技术和编织。
多功能的皮带是用细绳制成，可以挂东西。比如人们可以将蜥蜴一般的小猎物悬挂起来，以便在长途行走或狩猎时腾出双手。 在一些群体中，如皮詹贾贾拉人，当年轻的姑娘发育到青春期，就会用细绳编织成一件小型的遮羞围裙让她们穿上。直到今天，生活在澳大利亚中部的人们也会讨论一个女孩儿的“弦破”，这可能意味着性虐。
duo gong neng de pi dai shi yong xi sheng zhi cheng ， ke yi gua dong xi 。 bi ru ren men ke yi jiang xi yi yi ban de xiao lie wu xuan gua qi lai ， yi bian zai chang tu xing zou huo shou lie shi teng chu shuang shou 。 zai yi xie qun ti zhong ， ru pi zhan jia jia la ren ， dang nian qing de gu niang fa yu dao qing chun qi ， jiu hui yong xi sheng bian zhi cheng yi jian xiao xing de zhe xiu wei qun rang ta men chuan shang 。 zhi dao jin tian ， sheng huo zai ao da li ya zhong bu de ren men ye hui tao lun yi ge nv hai er de “ xian po ” ， zhe ke neng yi wei zhe xing nue 。
绳一根斜坠于地，拴于橛，一边立桅木一根，高六丈。回人服彩衣，两手执木一根，赤足自地登绳而上，履绳而走，往返游跃于绳上。既而又服其靴，足掌下加一铜盘，踏一立木，径二寸许，高五寸许，游于绳上，亦可或履、或行、或跳、或跃，或跨而骑，或坐而起，如履平地然。 回人绳伎：回人，有能绳。
鱼形式，参与垂钓活动的人常被称作钓者或钓客（angler），其中技能熟练的钓鱼人被称为钓手。除垂钓外比较不常见的还有不使用鱼竿的线钓（line fishing），包括古老的手线钓以及通常用于商业捕鱼的延绳钓、坠绳钓和拖线钓等方式，可以在岸边或船舶上使用。 在钓鱼时，钓者会将带饵的鱼钩抛入选定的水域，。
为“天可汗”。每氏族也有自己的萨满，分黑白二种。供奉的“汗腾格里”是一根缠有各种牲畜的毛和各色布条的细毛绳，下端挂一个小白布袋，里面装有带皮和脱皮的五谷杂粮，供奉在帐篷内的右上方。 传统饮食为手抓肉、奶茶、烧酒和青稞酒。喝奶茶是裕固族人的重要习惯，裕固人传统上的饮食特点是一日三茶，以茶为饭，一般到。
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两道生产工序的合称，现在指将纺织纤维等纺织材料加工成产品的过程。 中国旧石器时代山顶洞人址上发现了骨针，为已知纺织最早的起源，要远早于制陶的时间。麻绳、麻布等麻织物是人类最先制造的纺织品。最早可以追溯到公元前4000年埃及的亚麻织物和公元前3600年中国江苏草鞋山出土的葛织物。河南青台村仰韶文化遗。
手竿难以对付。:6-8 在河流、小溪、池塘，垂钓半斤以下游鱼，一般使用溪流小继竿。:6 垂钓半斤以上鲫鱼，可以使用日鲫竿，其特点是收缩后长度较长、调子准确、钓力适当。:6 垂钓大型鲤鱼、草鱼、青鱼、鲢鱼、鳙鱼，一般使用鲤竿，其特点是竿壁厚而重，而且其手柄尾部有铁环，可以绑缚失手绳。:7。
西仙人洞、吊桶环遗址中的陶罐碎片，可以追溯到前20,000年至前19,000年，而在该遗址3B1层出土的条纹陶罐，至少有13000年的历史。日本早期绳纹时代约在前10,500年也制造陶罐。北非的陶器可能是在距今10,000年前独立发展出来的，而南美最早的陶器则距今7,000年。 美索不达米亚约在前6。
纺织材料是指纤维及纤维制品，具体表现为纤维、纱线、织物及其复合物。纤维是纺织材料的基本单元。纤维可以通过混合、梳理等工序可以织造成为很长的纱线。纱线可以进一步用于织布、制绳等。 纺织纤维（英语：textile fiber）分为自然界生长形成的天然纤维和经过化学加工形成的化学纤维两大类。化学纤维又分为人造纤维和合成纤维，。
ka-chì)，又称加荐仔、茭荐仔，类似新商品称台客袋、復古袋，是台湾的一种传统的手提包，上边比下边略阔，可作书包、文件包或手挽包使用。 茄芷袋相传起源於台南市后壁区菁寮里，最初由茳芏（三角藺草）手工编织而成，称为草袋仔。，后来改为使用尼龙网布制作的半透明手挽袋。最早的茄芷袋使用编织，制作过程繁复，一个人一天最多制作五、六个茄芷袋。
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绳结 绳结是一段或多段的一维可曲绕材料，经过编织、缠绕、而形成用来观赏、应用的结构，而产生绳结的动作则称为结绳。 钢索、绳索、扁带、线等都能用来作为绳结的材料，实用上因使用环境不同而选择合適的材质。许多人对於绳结的刻板印象常停留在童军运动中的一小项，忽略了生活中绳。
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的名誉控制官指挥官。 从 1941 年开始，当其他人被分配到防空司令部的混合性别皇家炮兵连时，他们被授予枪手、长枪投弹手和投弹手（而不是私人、长枪下士和下士）的皇家炮兵军衔，并在右肩上佩戴了 RA 的白色编织挂绳，在制服束腰外衣的左胸口袋上方佩戴了“手榴弹”领章。 首席财务官 Helen Gwynne-Vaughan。
部分用橡胶胶乳喷射，其將纤维粘合在一起（橡胶化的椰壳），用作欧洲汽车工业的装饰垫。该材料也用於绝缘和包装。 白色椰子的主要用途是制造绳子。编织椰纤维的垫子由使用手或机械织机的较细等级的刷毛和白色纤维制成。由於白色椰子对盐水的抵抗力强，因此也可用於制作渔网。 在农业和园艺中，由於可广泛使用和环保，所以。
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编织到底源自於上面哪一个地区。 鉤针编织普及化的时间，可能是1800年代左右的欧洲，透过文献的了解，最早的鉤针编织可能根本是没有鉤针而使用手指的，以至於没有人工工具留下来的痕跡，也无法考据其歷史。某些作家以这些手指编织的图片推测鉤针编织。
彩虹编织（Rainbow Loom）是一种手绳编织的方法，用它可以把彩色橡皮筋做成手链、护身符或是其他首饰。这种DIY玩具是由吴昌俊于2011年，在他家的地下室发明的。 吴昌俊是一名美籍华裔马来西亚移民，他拥有美国威奇托州立大学的机械工程学本科学位。他在2010年萌发了制作彩虹手绳。
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除农耕外仰韶文化的人显然还进行渔猎。在出土的文物中有骨制的鱼钩、鱼叉、箭头等。仰韶文化前期的陶器多是手制的，中期开始出现轮制的。一些陶器上留有布和编织物印下来的纹路，由此可见仰韶文化有编织和织布的手工业。生产工具以发达的磨制石器为主，常见有刀、斧、錛、凿、箭头、纺织用的石纺轮等，骨器也相当精致。各。
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刻出六尊立雕，各別表现阿美族传统精神，环绕在部落外围。 富丰社区自2009年开始利用月桃编织、木工等手工艺，发展部落观光。工艺产品以当地原料为素材，以部落族人为主要工艺师，结合现代素材及样式，制作月桃编织、注连绳御守、漂流木生活家具等纯手工作品。社区发展体验经济的初期，透过部落的月桃工艺品为主轴推广。
绳纹时代（日语：绳文时代）指日本旧石器时代末期至新石器时代，这一时期以绳纹陶器的逐步使用为主要特征。关於绳纹时代的开始时间，学术界有不同的观点，有一万六千年前、一万三千年前、一万年前、五千年前等多种説法。公元前3世纪前后，日本大部分地区进入弥生时代。 绳纹时代因绳纹陶器而得名，这一时期，绳纹文化遗址广泛分布於北海道至冲绳的日本全境。。
折迭中心扭成点状并打结。之后再重复进行相同的处理，直至处理到布料中心，最后将所有的节点用橡皮筋或绳索链接。 由于蜘蛛绞没有固定的编织手法，花式的不同便取决于手艺人的心意与手感，并没有高下好坏之分。 摺染是一种可以保持形状的染色方式。通常，手艺人把织物用两块木板折迭起来，并在外部用有弹性的绳子结扎固定。。
狗的骨骼为原始家畜饲养提供了证据。各遗址普遍出土的骨簇、鱼镖等狩猎工具说明渔猎也是居民经济生活的重要辅助。制陶业较原始，处于手制阶段，火候不高，前期多夹砂褐陶，纹饰有绳纹、编织纹、篦纹等，器形以陶盂和支座为主，亦有罐、杯、盘等，后期夹砂红陶和细泥红陶逐渐增多，三足钵数量较多，出现了与圆足罐等。石器多。
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