摘要：对联。山门左右各有一个侧门。 厨房、卫生间：山门内，院落的东南角和西南角各有房屋三间，坐南朝北，东南角为厨房，西南角为卫生间。 钟楼、鼓楼：山门内左右为钟楼、鼓楼，均为2010年重建。东为钟楼，门外有木质原色“钟楼”匾额，两侧有对联。...对联。山门左右各有一个侧门。 厨房、卫生间：山门内，院落的东南角和西南角各有房屋三间，坐南朝北，东南角为厨房，西南角为卫生间。 钟楼、鼓楼：山门内左右为钟楼、鼓楼，均为2010年重建。东为钟楼，门外有木质原色“钟楼”匾额，两侧有对联。
一、行书对联大全五言绝句图片
《世界月刊》(期刊)朱佛定主编 1945年 《国民教育辅导月刊》第三期 朱佛定著文 《景印江阴县誌》发起人、作序人、第一编撰朱佛定 1968年1月 民国名人手蹟 朱佛定 行书墨寳 省府民政厅厅长丘念台病假期间厅务派省府委员朱佛定代理，已电呈行政院备案1947.5.16[永久失效连结]。
二、行书对联大全五言绝句古诗
˙▽˙
《 shi jie yue kan 》 ( qi kan ) zhu fo ding zhu bian 1 9 4 5 nian 《 guo min jiao yu fu dao yue kan 》 di san qi zhu fo ding zhu wen 《 jing yin jiang yin xian 誌 》 fa qi ren 、 zuo xu ren 、 di yi bian zhuan zhu fo ding 1 9 6 8 nian 1 yue min guo ming ren shou 蹟 zhu fo ding xing shu mo 寳 sheng fu min zheng ting ting chang qiu nian tai bing jia qi jian ting wu pai sheng fu wei yuan zhu fo ding dai li ， yi dian cheng xing zheng yuan bei an 1 9 4 7 . 5 . 1 6 [ yong jiu shi xiao lian jie ] 。
三、行书对联大全五言绝句
膳堂，前院两厢、侧院客堂、厢房、戏台等。 山门是砖头建成的四柱三间三楼歇山顶牌楼，高9米，宽5.7米，石条门，门楣中镂刻有行书直竖石碑，上面书写“天后宫”三个大字。两侧砖柱对联是：“四海永清是渭水轮转地，八风从律固知后德配天。”楹长3.1米，宽0.26米，字0.2米见方，横联是“海国安澜”。。
四、行书对联五言书法作品
魏清德的书画收藏偏好传统风格书画的水墨画，收藏的书画古今皆有，后人捐赠於国立歷史博物馆约327件的书画收藏。如胡汉民行书中堂、伊秉綬行书中堂、何绍基行书七言联、许南英行书条幅、吕世宜书法作品、胡適致魏清德诗页、连雅堂致魏清德信函、于右任诗卷、梁启超诗作手卷、翁方纲楷书七言绝句廿首、丰子愷彩墨。
五、行书对联五言图片
大昕等相继来此，流连赋诗。袁枚有句云：“人生只合君家住，借得青山又借书”。但蒋棨殁后，园就逐渐荒落了。西部的书园主是太史叶士宽，中有拥书阁、读书轩、行书廊、浇书亭诸胜，皆昔年废地，由叶氏新筑。拥书阁有十景，士宽之子树藩曾与其甥武进赵怀玉赋诗记之。书园后归道员沈元振，园中第宅为太常博士汪美基所居，旋又分属程、赵、汪等姓。。
六、行书对联五字
愁。短歌终，明亮的月光缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕烟痕无断绝。是耶非耶？化为蝴蝶。”以上为隶书，其后有“题香冢碑阴”五个行书小字。其后又有行书七绝一首：“飘零风雨可怜生，香梦迷离绿满汀，落尽夭桃与秾李，不堪重读瘗花铭。” 实际上这位所谓的清朝“义妓”其人其事乃至其坟，全是当时一位。
七、行书五言对联作品
湾俗谚“董大老吃韭”、“董大老死埤口──有功打无劳 ”的来源。事闻旌忠烈予云骑尉，世职恩骑尉世袭，誥授奉政大夫。 诗词索引淸董正官 - 搜韵 【行书七言对联纸本】拍卖品_图片_价格_鉴赏_书法_雅昌艺术品拍卖网. [2018-08-11]. （原始内容存档于2019-09-14）. 台湾道徐宗干与通判董正官。
八、行书对联集锦
著名的楼观台内的道教对联就用了其前两句，但写作「軉𨈝㶮𥒯㥐𦼌𤂼，靕𠐵𠎢臹㴁𠋮㐤」，即下联第一字「正」和最后一字「丹」写法不同，根据路迪民著的《〈亳州老君碑古字谱〉考释（上）》，碑文里的⿰正真或[⿰正⿱匕具]，应是「靕」的讹字，对联中写法正确。。
殉国名臣崔益鉉。从考试过程来看，哲宗能鑑別成均馆儒生的程度；而几年前哲宗刚即位时，被问及自己的教育程度，却又自称「近年则无所读」，由此形成反差。 行书对联 《小酉斋斋夜有吟以示本阁诸学士》（1852年） 哲宗表字曾共有六个选项，前三个（和英、华协、景敷）是在改名前所擬，后三个（道升、仁敷、圣述）则在改名后。。
对联为：“阳世奸雄，为天害理皆由己；阴司报应，古往今来放过谁。”东旁门的对联是：“阳世阴非，在尔心还想欺饰；假善真恶，到此地难讨便宜。”西旁门的对联是：“倚势欺人，人或容神明不恕；瞒天昧己，己未觉造物先知。”东、西旁门内各挂一大算盘，是1990年代重制，算盘两侧有对联。
陈英士墓位于浙江湖州南郊岘山东麓，墓上的石碑坊匾额有孙中山手书“成仁取义”四大字；右侧为蒋中正题词“精神不死”，左侧是林森题的“浩气长存”。两旁石柱对联，分别有于右任和蔡元培所题。于右任题词：“春尝秋禘生民泪，山色湖光烈士坟”，蔡元培的题词是：轶事足证，可补游侠货殖两传；前贤不让，询是鲁连子房一流”。
悲铜钟」刻著大悲咒经文，由何东与张莲觉居士捐献，靄亭法师与林楞真居士监造。佛龕两旁的墙上掛有佛画与书法木刻对联，其中胡汉民行书对联：「大智若空观自在，深行无相净菩提」，另外一副是张学良的木刻对联：「宗开南北殊流同归奠槛外横流法相庄严宏砥柱，海闻东西万圣壹揆弭寰中浩劫妙几洋溢仗檀林」，而最高处悬掛了他。
法。干隆年间，孙髯在登上大观楼后写下这一作品，并由昆明名士陆树堂用行书体书写刊刻记录。回民起义中，长联随大观楼一起毁于战火。光绪十四年（1888年），云贵总督岑毓英派文人赵藩使用楷书刻出新联挂于楼前，即为留存至今的“岑制长联”。 对联长达180字，对仗工整，全文如下：。
溯至陶文，约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文已经部分破译，再到春秋战国与秦朝的籀文、小篆，发展至汉朝隶变，产生隶书、草书以及楷书（以及衍生的行书），至唐代楷化为今日所用的手写字体標准——正楷，也是今日普遍使用的现代汉字。 汉字在古文中只称「字」，为与其他民族文字区別而称「汉字」，指汉人使用的。
、艺术家、诗人、学者，被称为中国文化艺术在澳洲的先锋人物，是首位在澳大利亚联邦国会大厦举行诗联书法个人展览（暨庆祝其从艺50年）的艺术家。其自撰自书对联书法作品《虹》被新南威尔士议会大厦收藏并悬挂在该议会大厦，是首帧被该议会永久收藏的亚洲书法艺术作品。其自撰自书《奥林匹亚回文史诗书法艺术塔形系列》被。
陈其銓的书法创作涵盖各类书体，整体风格朴素典雅。甲骨文、金文用笔强劲有力，甲骨文大多创作成对联形式，金文则以小型作品为主，常搭配简单精链的题跋。隶书风格出自《礼器碑》，融合《乙瑛碑》与《史晨碑》的厚实，加上个人特有的颤抖运笔而成。行书效法王羲之、王献之的华丽流畅书写，晚年则转变为具有北魏碑体的朴素样貌。70岁后。
有鰲鱼灰塑的枕樑则是花岗岩。此外，木制檐板刻有浮雕，分作11个部分，大多是寓意吉祥的花草或动物，仅中间部分是历法《罗元清通书》以及光绪二十年的文字，行书雕刻部分则取自欧阳询在唐贞观六年（632年）的书法《九成宫醴泉铭》。 正门后方是屏门，其门柱基石为菱形花岗岩，屏方后方的天井两旁则是金字屋顶厢房，其。
8公尺，正中留长方形门洞，宽0.74公尺，高1.2公尺。券门上方深浮雕石刻横匾，上行书“开云楼”三个大字，横匾两侧半圆雕石狮各一，券拱形门洞两侧行书对联“户牘观天地山川足古今”，上方券拱外侧深浮雕兼鏤雕双凤朝阳和花鸟等吉祥图案，自碉楼前地面起，通过16级阶梯踏道往上，至券拱形明楼门，方可进入楼內。。
˙ω˙
行书“道劲而润活，转角成园折”，墨跡遍及云南。昆明五华书院藏书楼的题额及“鱼跃鸢飞活泼泼地，日华云烂纠缦缦天”的对联即为其书法真迹；开远小龙潭办事处归圣寺现亦存有尹壮图狮山游记诗碑文，为其于嘉庆二年（1779年）十月十五日率师生游狮子山时作。 尹壮图行书七言联。
东曾为《人民日报》、人民邮电、新华书店、人民教育出版社、北京大学、清华大学等单位题名。还有许多单位的名字是搜集毛泽东的字而成。 毛泽东的书法以楷书、行书和草书为主要形式，不事篆隶。主要是各种公开题词（共产党、国家各单位，报纸，学校，纪念碑等），以及大量私人书信、手稿、书自作诗词和古诗词为主要内容留下。
发表评论