摘要：
老城见证了喀什市的历史变迁，喀什噶尔老城的历史，就是喀什噶尔历史的浓缩。 老城内分布着多处巴扎，商业活动兴盛。如今，老城既是居民日常生活的地方，也是外地游客游览喀什时必去的一处景点。 著名的艾提尕尔清真寺坐落在老城西侧，喀什市政府位于老城南侧。 2009年，喀什市开始投资对老城区进行集中改造。。...
老城见证了喀什市的历史变迁，喀什噶尔老城的历史，就是喀什噶尔历史的浓缩。 老城内分布着多处巴扎，商业活动兴盛。如今，老城既是居民日常生活的地方，也是外地游客游览喀什时必去的一处景点。 著名的艾提尕尔清真寺坐落在老城西侧，喀什市政府位于老城南侧。 2009年，喀什市开始投资对老城区进行集中改造。。
在唐代，南詔国国主异牟寻封岳拜山，曾封赠玉龙雪山爲北岳，至今丽江白沙村北的北岳庙尚存，並是举行三朵节的重要场地。之后直至12世纪，玉龙雪山一带属大理国领土；元代初年，元世祖忽必烈到丽江时，曾封玉龙雪山爲「大圣雪石北岳安邦景帝」。清朝时有较多汉人迁入丽江一带，汉文化开始影响纳西族文化圈，但至今一些玉龙雪山附近的偏远地区依然保有相当传统的纳西文化。。
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zai tang dai ， nan 詔 guo guo zhu yi mou xun feng yue bai shan ， zeng feng zeng yu long xue shan 爲 bei yue ， zhi jin li jiang bai sha cun bei de bei yue miao shang cun ， 並 shi ju xing san duo jie de zhong yao chang di 。 zhi hou zhi zhi 1 2 shi ji ， yu long xue shan yi dai shu da li guo ling tu ； yuan dai chu nian ， yuan shi zu hu bi lie dao li jiang shi ， zeng feng yu long xue shan 爲 「 da sheng xue shi bei yue an bang jing di 」 。 qing chao shi you jiao duo han ren qian ru li jiang yi dai ， han wen hua kai shi ying xiang na xi zu wen hua quan ， dan zhi jin yi xie yu long xue shan fu jin de pian yuan di qu yi ran bao you xiang dang chuan tong de na xi wen hua 。 。
，周敦颐知南康军，后隐居庐山莲花峰下，得陈抟《无极图》，推演而成《太极图说》。仙人洞是庐山道教的核心场所，留存的道教遗迹十分明显，成为游客游览庐山的必到景点之一。 庐山重要的理学中心有两处，一处是北宋理学家周敦颐讲学的莲花洞，另一处为白鹿洞书院。1072年，周敦颐退休后移居莲花洞，创办濂溪书院，设。
南地区。其声称，在1950年之前，达赖喇嘛管理卫藏、康、安多三大区域，并声明这种説法被西方媒体广爲接受。被西藏流亡政府宣布为西藏固有领土的安多省的青海湖东北部和西康东部地区，在西元8世纪纳入吐蕃王朝版图。《新唐书·吐蕃传》载唐德宗建中四年，唐蕃清水会盟时约定双方边界如下：“今国家所守界：涇州西至弹。
青海湖鸟岛地处青海湖的西北部，长约500米，宽约150米，栖息着十万余只各类候鸟，称誉为“鸟的世界，鸟的王国”。 距入湖第一大河布哈河三角洲不远的地方，有两座大小不一、形状各异的鸟屿，一东一西，左右对峙，傍依在湖边。远远望去，这两个鸟屿就象一对相依为命的孪生姊妹，在湖畔相向而立，翘首遥望着远方。这两座美丽的小岛，就是举世闻名的鸟岛。。
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南主要为藏人，设有四十个土司，其中以玉树土司最大，故称玉树等四十族土司。土司以下有土千户、土百户。嘉庆、道光年间，藏人不断越过黄河向北迁徙，形成环青海湖一带的环海八族。 西藏 西藏在清代又称“唐古忒”、“图伯特”，分为卫、康、藏、阿里四部，以及霍尔三十九族地区。西藏地方的行政长官为驻藏大臣，驻喇萨。
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容伏允火烧荒野，尽毁草原，以为唐军不会追击。李靖採纳侯君集之议，分兵两道追歼，亲率李大亮等部由北道切断其通往祁连山的退路，並迂回至其首府伏俟城（今青海湖西），李道宗等部由南道追截南逃的吐谷浑军。南道唐军歷经无人之境二千余里，於乌海（今青海苦海）大破伏允部。贞观九年（635年），李靖在积石山（今青海。
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攻灭吐谷浑，取得青海一带领地，於河西走廊设置鄯善（治所在今新疆若羌县）、且末（治所在今新疆且末县南）、西海（治所在今青海湖西古伏俟城）和河源（治所在今青海兴海县东南）四郡，深入青海湖及西域东部。西南地区方面，隋初本领有南中地区，在593年设南寧州总管府於味县（今云南曲靖市），但数年后因爨族反抗而放。
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封的「敕封天后志」以彰显其官方正统地位，祠內供奉著宋雕软身妈祖金身与圣父母（妈祖的双亲）；妈祖回娘家謁祖进香时，必先恭请妈祖鑾驾在贤良港祖祠举行謁祖仪式后，才从贤良港码头渡海到湄洲祖庙去「刈火」，这也是学习妈祖躬行孝道的传统美德。 天上圣母 五福大帝 四海龙王 妈祖庙 贤良港天后祖祠 台湾妈祖信仰。
彼处余人户不在许数，至如契丹虔诚请和听命无违必不允应，若是將来举军贵朝不为夹攻，不能依得已许为定从於上京，巳曾遣回转赴燕路，復为敌人远背孽畜多疲已还士马，再命使人用报前由，即日据捉到上京盐铁使苏寿吉、留守同知王民傚、推官赵拱等俱贯燕城內，摘苏寿吉先行付去，请发国书备言，银绢依准与契丹数目岁交，仍置。
1227年7月12日(公历8月25日)，成吉思汗在养伤期间病逝于六盘山。 1251年夏，忽必烈驻军六盘山避暑，派人到凉州迎请萨迦·班智达，当时萨迦班智达因年老未去。于是由萨迦班智达的侄子八思巴在凉州的王子蒙哥都的陪同下，在六盘山见到忽必烈。忽必烈十分喜欢年青而聪慧的八思巴，于是忽必烈赠给蒙哥都一百名蒙古骑兵，将八思巴留下来，尊八思巴为。
的在严惩拒不承认明朝统治的一位吐蕃或藏族酋长。討伐军深入今青海湖地区，甚至西进远到崑崙山。邓愈舍命地追赶这个酋长和他的徒眾，斩杀了数以千计的人，俘获了十余万头牲口。沐英也因此被封为侯爵。1378年11月，已经封侯的沐英再次被任命带领討伐军去平定西藏和四川的动乱。到了1379年10月，沐英共俘敌3万。
2017-05-23. （原始内容存档于2017-09-25）. qhh.cn. 青海湖的形成. 2017-02-21. （原始内容存档于2018-03-11）. 搜狐. 青海湖12年间面积不断扩大 相当于增加25个西湖. 2017-02-22. （原始内容存档于2017-12-17）。
量虚弱，吐蕃趁着唐朝的内乱攻略陇右诸州。至德元年（756年）八月，回纥葛勒可汗、吐蕃赤松德赞相继遣使，“请助国讨贼”。十二月，吐蕃陷陇右所辖的（今青海湖边）威戎、神威、定戎、宣威、制胜、金天、天成等6军及石堡、百谷、雕窠3城，同时又陷鄯、武、迭、宕4州。宝应元年（762年）至广德元年（763年），。
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96年隋文帝派光化公主与吐谷浑和亲以安抚，608年隋炀帝派军占领吐谷浑，史称隋与吐谷浑之战。隔年隋炀帝西巡张掖，置河源（今青海兴海东南）、西海（今青海湖西）、鄯善（今新疆若羌）与且末（今且末西南）四郡。602年，隋文帝派交州道行军总管刘方率兵南下，刘方随后遣使劝降，后李南帝李佛子因畏惧而率军投降，。
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香港，与其家人团聚，结束其近20年的欧美各国漂泊式生活。 2011年8月8日，北岛在中共中央候补委员、中国作家协会主席铁凝的担保下得以获准入境参加青海湖国际诗歌节并接受了新华社的专访。 「时间的玫瑰——北岛诗歌之夜」周三（2013年10月30日）在中文大学的邵逸夫堂举行，600多人入场，创下主办方同系列活动的最高纪录。。
指西戎国氏族的一支，《书·禹贡》对此有所记载。 东汉经学家认为该处位於青海湖附近，《汉书》说该地有西王母石室。现今青海省境內被视为西王母石室的地方有两处：一是西寧市湟源县宗家沟石室，位於青海湖东南岸；二是海西蒙古族藏族自治州天峻县二郎洞石室，位於青海湖西北岸。 魏昭成帝时，酒泉太守认为酒泉南山（祁连山）即尚书。
种信仰要求人们敬畏自然，尊重生命。像黑颈鹤和藏马鸡这样的稀有物种都受益于此，与这里的人和谐相处。来自青藏高原35,000座冰川的冰雪融水汇聚形成了青海湖和玛旁雍错湖等大大小小的高原湖泊。在此筑巢的鸟类有凤头鸊鷉和斑头雁等。尽管高原冷风卷起沙尘，席卷大片土地，但依然成为中国最大的大型动物聚居地。盘羊。
彼处余人户不在许数，至如契丹虔诚请和听命无违必不允应，若是將来举军贵朝不为夹攻，不能依得已许为定从於上京，巳曾遣回转赴燕路，復为敌人远背孽畜多疲已还士马，再命使人用报前由，即日据捉到上京盐铁使苏寿吉、留守同知王民傚、推官赵拱等俱贯燕城內，摘苏寿吉先行付去，请发国书备言，银绢依准与契丹数目岁交，仍置。
670年咸亨元年，唐朝政府为了支持吐谷浑复国，出动十几万大军（实则5万）护送吐谷浑王还青海，论钦陵得到情报后立即调集吐蕃二十多万军队迎战，在青海湖南面的大非川之战中，唐军力战不支而覆没。从此吐蕃牢固控制了青海湖地区，並进一步与唐军爭夺陇右道、河西道、安西四镇，力图取得对丝绸之路的控制权，获得更大的经济利益。。
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