摘要：
北支从其他日耳曼语言的分化可追溯於公元200年左右。 在古诺斯语时期后，日耳曼语族北支诸语演化出三个分支：东支的丹麦语和瑞典语，西支的挪威语、冰岛语和法罗语，以及哥得兰岛的古哥得兰语。 挪威人在公元800年左右將古西诺斯语带入冰岛和法罗群岛。在所有现代北欧语言中，书面冰岛语是最靠近古。...
北支从其他日耳曼语言的分化可追溯於公元200年左右。 在古诺斯语时期后，日耳曼语族北支诸语演化出三个分支：东支的丹麦语和瑞典语，西支的挪威语、冰岛语和法罗语，以及哥得兰岛的古哥得兰语。 挪威人在公元800年左右將古西诺斯语带入冰岛和法罗群岛。在所有现代北欧语言中，书面冰岛语是最靠近古。
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在北欧神话中，布伦希尔德（Brynhild）是一名女武神（Valkyries）。她是北欧英雄传说《沃尔松格传（英语：Volsunga saga）》和冰岛史诗《埃达》中的主要角色。她以同样的名字出现在日耳曼史诗故事《尼伯龙根之歌》和理查德·瓦格纳的歌剧《尼伯龙根的指环》中。布伦希尔德的形象可能来源于西。
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zai bei ou shen hua zhong ， bu lun xi er de （ B r y n h i l d ） shi yi ming nv wu shen （ V a l k y r i e s ） 。 ta shi bei ou ying xiong chuan shuo 《 wo er song ge chuan （ ying yu ： V o l s u n g a s a g a ） 》 he bing dao shi shi 《 ai da 》 zhong de zhu yao jiao se 。 ta yi tong yang de ming zi chu xian zai ri er man shi shi gu shi 《 ni bo long gen zhi ge 》 he li zha de · wa ge na de ge ju 《 ni bo long gen de zhi huan 》 zhong 。 bu lun xi er de de xing xiang ke neng lai yuan yu xi 。
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在北欧神话中，纳斯特隆德（古诺斯语：Nástrǫnd，[ˈnɑːˌstrɔnd]；冰岛语：Náströnd，[ˈnauˌstrœnt]）是位於海姆冥界的一个地区，其意为「死尸之壑」（Corpse Shore）。只要是生前作恶的灵魂（如杀人犯、通奸者和破坏誓言者）都会通过此处，接受冰冷泉水的浸沉和毒蛇的咬囓。。
冰岛语的发音为[cʰɛnːiŋk]）是一种以迂言法呈现的比喻，这种比喻常牵涉利用比喻的合成词取代语意更为固定的单一词。这种隱喻语常与古北欧诗歌（英语：Old Norse poetry）和古英语诗歌相关；而这种隱喻语，及与之高度相关的诗歌代称词（英语：heiti），在之后的数世纪依旧是包括冰岛。
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《史洛里埃达》（冰岛语： Snorra Edda）或称《散文埃达》或《新埃达》是冰岛诗人史洛里·斯图拉松於13世纪写定的无韵体散文神话故事和英雄传奇。成书时间大约为1220年左右。 《散文埃达》的首篇是〈欺骗古鲁菲〉，藉由古鲁菲向三位神秘人物询问关於北欧的神话。文中描述阿萨神族是来自阿斯加德的部族，。
古北欧语中，Mistilteinn是单指「槲寄生」此植物的意思。 在巴德尔（Balder）之死的故事中，担心自己的孩子的女神弗丽嘉（Frigg），拜託世上所有的事物发誓不可伤害巴徳尔，但是独漏了一只小槲寄生没发誓。而邪神洛基恶意利用眼盲的霍德尔（Hoder），骗其向巴德尔掷出此树。
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达古（Dagr。北欧语：Dag。冰岛语：Dagur）。他是白天的化身。他是夜之女神诺特（Nótt）和黎明之神得林（Delling）的孩子。达古长得非常耀眼，而他的马叫斯基法克西（Skinfaxi），牠的鬃毛间射出极亮的光，为世界带来光明与喜悦。。
古诺斯语（英语：Old Norse）。这种语言也经历了一些新的变化，然而并没有在整个斯堪的那维亚地区流传起来，这样就形成了两种相似的语言，西古诺斯语（挪威语，冰岛语，法罗语）与东古诺斯语（瑞典语和丹麦语）。 古东诺尔斯语的次方言在瑞典被称作古。
4月5日： 大韩民国“植木日” 4月最后一个星期五： 美国、 萨摩亚“植树节”； 加拿大“森林周”（持续一周） 7月第一个星期： 印度“全国植树节”（Van Mahotsava） 缅甸“植树月” 南斯拉夫“植树周” 冰岛“学生植树日” 法国“全国树木日” 世界地球日 绿之日 「植树节」首倡者之一凌道扬:十年树木百年树人。
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哈尔多尔·基尔扬·拉克斯内斯（冰岛语：Halldór Kiljan Laxness，冰岛语：[ˈhaltour ˈcʰɪljan ˈlaksnɛs] （）；本名哈尔多尔·格维兹永松（Halldór Guðjónsson），1902年4月23日—1998年2月8日），冰岛。
冰岛中世纪时期的《诗体埃达》、《散文埃达》，以及《斯卡尔迪诗歌（英语：Skald）》虽然对现代人了解日耳曼多神教非常重要，但这些文献成书时冰岛已基督教化，不难推定这些文献的编者是基督徒。其他一些文献，诸如中古高地德语写成的《尼伯龙根之歌》、古英语写成的《贝奥武夫》，作者的宗教背景也都是基督教。。
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(linguist)）则提出了波浪理论（英语：Wave model），他认为不同的语言向波浪一样终究会相交到一起，即不同的语言会有越来越多的相似性。 支持奥古斯特·施莱谢尔谱系树理论的人开始研究原始印欧人的起源问题，目前原始印欧人的起源地有高加索起源说、安纳托利亚起源说、走出印度说、亚美尼亚起源说等。 大量比较法 内部构拟法。
拉加尔湖水怪（冰岛语：Lagarfljótsormurinn）又称“拉加尔弗流特蠕虫”(Lagarfljót worm)或“冰岛蠕虫怪”(Iceland Worm Monster)，是生存于冰岛埃伊尔斯塔济拉加尔湖（英语：Lagarfljót）中的湖怪。 目击事件从1345年一直持续到21世纪，一个起源被记录在乔恩·阿纳森（Jón。
尼文字。她们的主要任务织造命运之网，以及从兀儿德之泉中汲水浇灌世界之树，这样它的树枝就不会腐烂。 她们的形象是：兀儿德是短发、薇儿丹蒂是长发、斯库尔德则绑著发辫。在古老的图画中，手持天秤的诺伦三女神，是公平与正义的化身。 大量以古诺尔斯语写成的文献载有诺伦三女神的资料，其中最重要的就是《散文埃达》。
Edda）是一本诗集，里面记载北欧神话的故事，由冰岛主教贝恩祖法·史云申於1643年发现。贝恩祖法·史云申认为《诗体埃达》是在十二世纪时由冰岛牧师塞蒙恩德·弗鲁德（1056—1133）蒐集整理，现代学者推翻了该说法，但是有些时候《诗体埃达》又称作《塞蒙恩德埃达》（Sæmundar Edda）。 冰岛。
斯嘉特城壁的石工，其真实身分是山巨人（『欺骗古鲁菲』第42章）。 『世界之环』（Heimskringla）记载丹麦国王欲征服冰岛，派遣魔术师至冰岛的始末。魔术师在冰岛的4个地区被鸟、龙、公牛、巨人击退，丹麦国王因此放弃。其中的巨人是山巨人或是石巨人。 冰岛国徽以此传说为基，盾徽绘有4个守护神，即公牛、肉食鸟、龙和山巨人。。
纳古菌（学名：Nanoarchaeota），是古菌的一门，迄今只包括一个种，即由卡尔·施泰特尔於2002年在冰岛的热泉口发现的骑行纳古菌（Nanoarchaeum equitans），这是在另一种古菌燃球菌上生活的专性共生菌。纳古菌的细胞直径大约400 nm，基因组只有48万个硷基对，这是目前已发现。
萨迦（冰岛语：saga，复数：sögur）。是指冰岛及北欧地区的一种特有文学。此语语源本意之一是「小故事」，后来演变成「史诗」、「传奇」的意思。萨迦广义的意义可用於广泛的文学作品，例如圣徒传记、史著和各类的世俗小说，包括用冰岛文或挪威文翻译的他国传说及歷史。而狭义上的意义，萨迦仅指传奇小说和歷史小说。。
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莱夫·埃里克松（古冰岛语：Leifr Eiríksson；挪威语：Leiv Eiriksson，约970年—约1020年）著名的北欧维京（诺斯人）探险家。他比哥伦布早500年抵达美洲，被认为是第一个发现北美洲的欧洲探险家（如果不算格陵兰）。根据《冰岛传说（英语：Sagas of。
埃达（古诺斯语：单数：Edda，复数：Eddur），是两本古冰岛文学的统称，內容多与北欧神话有关。两本埃达分別为《诗体埃达》与《散文埃达》，其中《诗体埃达》年代较早，又被称作《老埃达》，《散文埃达》又作《新埃达》以及《埃达》。现今的北欧神话揉合了两本埃达的內容。 埃达（Edda）在古。
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