摘要：位于碧莲镇上村。原名刘氏宗祠，系明初开国功臣刘基的世祖祠堂，祠堂由圣旨亭，门头，戏台，两廊，天井、月台、正厅等组成。俯视图呈回字形，内有刘基及其他官员题写的对联。。 孝思祠 位于花坦乡廊下村。始建于明弘治元年（1488年），清初被毁，清康熙年间（1662－1722）重建。 乌府 位于花坦乡花坦村。 文岩祠 位于岩头镇西岸村。。...位于碧莲镇上村。原名刘氏宗祠，系明初开国功臣刘基的世祖祠堂，祠堂由圣旨亭，门头，戏台，两廊，天井、月台、正厅等组成。俯视图呈回字形，内有刘基及其他官员题写的对联。。 孝思祠 位于花坦乡廊下村。始建于明弘治元年（1488年），清初被毁，清康熙年间（1662－1722）重建。 乌府 位于花坦乡花坦村。 文岩祠 位于岩头镇西岸村。。
干元镇、钟管镇、雷甸镇、新安镇和三合乡等，由十二座宋、元时期的石桥组成，分拱桥和梁桥两种类型，其中拱桥五座，均为单孔，拱券均为分节并列砌筑，无眉石，对联石素面，桥栏多须弥座式、覆莲望柱，宋代特征明显；梁桥七座，分单孔一座、三孔五座、五孔一座，桥墩均为数块条石并列。。
gan yuan zhen 、 zhong guan zhen 、 lei dian zhen 、 xin an zhen he san he xiang deng ， you shi er zuo song 、 yuan shi qi de shi qiao zu cheng ， fen gong qiao he liang qiao liang zhong lei xing ， qi zhong gong qiao wu zuo ， jun wei dan kong ， gong quan jun wei fen jie bing lie qi zhu ， wu mei shi ， dui lian shi su mian ， qiao lan duo xu mi zuo shi 、 fu lian wang zhu ， song dai te zheng ming xian ； liang qiao qi zuo ， fen dan kong yi zuo 、 san kong wu zuo 、 wu kong yi zuo ， qiao dun jun wei shu kuai tiao shi bing lie 。 。
对联：“天阶深雨露，庭砌长芝兰”，直匾：“钦赐花翎”。 前座：展览中法战争历史，《民族英雄刘永福生平业绩展览》。 东花厅：陈列孙中山、张之洞、程思远、杨静仁等名人的题词，以及其他墨宝、官袍等文物。 天井：即“拒贿庭”。“拒贿庭”名称来源是，在中法战争结束后，刘永福从越南战场带回了一撮法。
。屋顶正中立有一黄色葫芦。太元宝殿背面正中开一券门，门旁是汉白玉贴金对联：“音亦可观始信聪明无二用，佛何称士须知儒释本同源”。太元宝殿西侧有一个角门，门额“道通逍遥”，门旁有对联：“迎送远近通达道，进退迟速游逍遥”，经过此门可到入画亭院落。 太岁殿：位于太元宝殿前东侧，为东配殿。屋顶正中立有一黄色葫芦。。
对联。山门外的座基围以汉白玉栏杆。 天王殿：面阔三间，小式硬山造，灰瓦顶，朱红地仗，檀枋彩画。天王殿前檐下，左侧置木鱼，右侧置云版。殿内供奉四大天王、弥勒菩萨、韦驮护法菩萨塑像。殿前挂有“谈经谈法自净其意，随缘度生利乐有情；知因知果诸恶莫做，聚善奉行庄严国寺”的对联。天王殿南北两侧有卷棚式门楼。。
导入观鱼池。整座建筑与山林景色十分协调。 此处收藏的对联和刻有书画的木牌匾甚多，虽然“文化大革命”期间受到一定程度的破坏。但有名人字画得以保存，包括：署名文山（文天祥）的4首七绝诗，海瑞的对联“石澄泉飞山欲静：洞门云掩昼多阴”，朱熹的题字，郑板桥画的四季竹等，题刻则有湛若水题匾“山高水长”，明宗室衡。
对联，叫做‘数点梅花亡国泪，二分明亮的月光故臣心’，就能激发人的民族自尊心和爱国热情。”1991年，江泽民在访俄前的记者招待会上，再次吟诵这一对联，歌颂史可法的忠肝烈胆。同年10月12日，江泽民总书记和朝鲜民主主义人民共和国主席金日成一行参观了史可法纪念馆，在晴雪轩的史可法。
画》、《板桥先生印册》（大学士高斌序）、《寄弟墨书》。 郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有寥寥几卷图书，便以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。在书法上，郑燮以篆、隶、草、行、楷等各种书体的字形，并以兰草画法。
画本”，后又变为五云多处；春台祝寿在莲花桥南岸，原为扬州盐商汪氏为干隆祝寿而建。筑扇面厅，夜间燃灯厅中，掩映水中，宛如一盏扇面灯。近年复原的春台祝寿，是五开间二层建筑，与李斗书中插图相似，但将第二层称为熙春台。第一层金字匾额为“春台祝寿”，左右对联；“胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；。
对联为“翰墨因缘旧，烟云供养宜”，均是改革开放后的今人补写。山门殿内原来一直供奉关公。1960年代，佛像遭人为破坏，此后殿内一直空荡。2010年，恢复新建了三尊财神像，分别为关公、武财神赵公明、文财神比干。 正殿：面阔五间，两侧带耳房两间。正殿有匾额“是大世界”，对联：“慈目静心法相，和风甘雨祥云”，均是改革开放后的今人补写。。
《铁庵词乙稿》一卷，于道光乙巳（1845年）至己酉（1849年）间在扬州精刊传世，后世合二为一，作《铁庵甲乙词》。《扬州画苑录》载其擅填词，擅对联，亦擅书画，画法继承恽寿平没骨画法。 黄亦是大收藏家，有“锡庆平生真赏”、 “锡庆手摹金石” 、“铁庵所作”等印鉴。。
，正脊两端设有鸱吻，垂脊设有跑兽。面阔三间，进深二间，梁枋有和玺彩画。上层内顶装有天花，画龙凤图案。一层是接待室，二层供奉玉皇大帝塑像。一层前廊外对联为“干净地常来坐坐，太平时早去修修。”（下款为“宣晓萍敬献”）一层前廊内门两侧对联为：“万道祥光照耀玉宫，千条瑞气贯通皇庭。”二层外檐正中悬“玉皇殿。
雪”就是指这座桥。1736年，干隆南巡途径天津，为海光寺亲笔题写“瀛蠕慈荫”匾额。之后，干隆又陆续为海光寺题写了大殿额“普门慧镜”、大殿对联“觉岸正光明如水如月，法流大自在非色非空”、御书楼联“春物熏馨含慧业，名禽婉转入闻思”、大士楼联“不生波处心恒定，大寂光天相总融”、后楼额“镜澜普照”和后楼联“。
昆明华亭寺 （页面存档备份，存于互联网档案馆），惠康旅游 《昆明游西山》中写道：“昆明城，三月三，数万人，游西山，华亭怪，太华寒，龙门险，滇池宽。。” 清末民初云南辛亥革命领导人李根源先生题写的对联：“梵唱数声烟寺晓，渔歌一曲海天秋”[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）。 华亭寺，旅行网。
画系谢公展所绘，两侧是孙中山题写的对联“满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州”，前抱柱联为谭延闿题写的“立德践行当四科之首，懿文硕学为百氏之宗”，后抱柱联为翁同龢题写的“世上几百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书”。二厅、三厅陈列着张静江手书赠给陈立夫的两副对联：“铁肩担道义，棘手著文章”、“树好频移榻，谢傅已登山”。。
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善诗词，工书画，尤其擅长指头画。“书宗北魏，苍劲浑厚。善画，更自矜重，未易得也”（据徐珂，《清稗类钞选》）。山水苍浑淹润，善用泼墨法。花卉、竹石古朴有致。所画兰花，淡雅秀润，向背俯仰，曲尽其态。指画奇苍莽，直追高其佩 。书画作品载《寒松阁谈艺琐录》、《历代画史汇传附录》、《海上墨林》。李放在《八旗画录》中评如山的画。
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对联为“金界庄严铃语钟声流静梵，运台馣霭香云宝相现慈因。”后来换成木质原色的匾额“接引殿”，对联为“发欢喜心慧光通宝筏，施方便力法界转金轮。”该殿面阔五间，进深三间，绿琉璃瓦黄剪边大式硬山顶，明间安有六抹菱花隔扇门，樑柁上有旋子彩画。
庙外有“海不扬波”的石牌坊。过了石牌坊，是建于清代头门的庭院，庭院东、西侧各有一对青石华表，一对石狮子。两边分立着千里眼和顺风耳，大门两边分画有秦琼与尉迟敬德的彩绘像。门上方有“南海神庙”的横匾，两侧附有一副对联。东侧有韩愈碑亭，有韩愈撰写的南海神广利王庙碑，尤为珍贵，它是循州刺史陈谏手书，著名石刻工李叔齐镌刻。碑高2.47米、宽1。
干清宫由于在嘉庆二年（1797年）被焚毁，此前的对联、匾额也全部被毁，所以重建后皆用干隆帝题文来补题全部对联、匾额。宝座上方悬掛顺治帝御题“正大光明”匾（后由干隆帝临摹）。宝座两侧柱子上悬挂干隆帝临摹的康熙帝御题对联：“表正万邦，慎厥身修思永；弘敷五典，无轻民事惟难。”上联意思是：。
刘园祥音法鼓 乐曲：《相子》、《阴阳鱼》、《龙戏珠》、《对联》、《绣球》、《叫门》、《富贵图》、《上擂》、《哨鼓》、《开钹》、《反鼓》、《阴鼓》、《长行点》、《收点》、《首品》、《拔洞子》、《凤凰单展翅》等。 乐器：鼓、钹、铙、铛、铬 津门法鼓 互联网档案馆的存档，存档日期2010-06-16.。
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