摘要：
二十世纪后半期，在此出土大量南诏时期建筑遗迹，如瓦片、瓦当、滴水、莲花纹方砖、柱础等。同时发现大量佛教造像残件，并确认了一处寺院及塔基遗址。 巄𭖂图山城佛寺遗址出土造像 力士像 石雕释迦佛坐像 石雕杨枝观音立像 石雕佛头像 画卷现藏于日本。可能是大理国时期或元初的摹本。 中国文物地图集（云南分册）。...
二十世纪后半期，在此出土大量南诏时期建筑遗迹，如瓦片、瓦当、滴水、莲花纹方砖、柱础等。同时发现大量佛教造像残件，并确认了一处寺院及塔基遗址。 巄𭖂图山城佛寺遗址出土造像 力士像 石雕释迦佛坐像 石雕杨枝观音立像 石雕佛头像 画卷现藏于日本。可能是大理国时期或元初的摹本。 中国文物地图集（云南分册）。
的灭佛运动、使石窟蒙难。清末和民国初年的游记史料记载了当时石窟造像被盗严重。此外，民国政府为从南京迁都洛阳，修建龙门西山下道路时也炸毁了大量的山麓佛龛。由于战乱管理空虚，1930年代到1940年代龙门石窟造像受到了疯狂的盗凿，许多头像、碑刻、浮雕被日本、美国的文物商人收购。 在略特的文章中提到，据龙门石窟研究所研究员王振国介绍：。
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de mie fo yun dong 、 shi shi ku meng nan 。 qing mo he min guo chu nian de you ji shi liao ji zai le dang shi shi ku zao xiang bei dao yan zhong 。 ci wai ， min guo zheng fu wei cong nan jing qian dou luo yang ， xiu jian long men xi shan xia dao lu shi ye zha hui le da liang de shan lu fo kan 。 you yu zhan luan guan li kong xu ， 1 9 3 0 nian dai dao 1 9 4 0 nian dai long men shi ku zao xiang shou dao le feng kuang de dao zao ， xu duo tou xiang 、 bei ke 、 fu diao bei ri ben 、 mei guo de wen wu shang ren shou gou 。 zai lve te de wen zhang zhong ti dao ， ju long men shi ku yan jiu suo yan jiu yuan wang zhen guo jie shao ： 。
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像。高约1.8米，东侧（右侧）雕“那罗延神王”，西侧（左侧）雕“迦毗罗神王”。两位护法神王身躯魁伟，双手各持剑叉法器，脚踏牛羊，威然挺立。那罗延神王像上方有“大住圣窟”开凿题记，其记载了开凿年代、用工数目和窟内造像内容。窟内雕三壁三龛，头像。
像，约有佛殿一层楼高，头缠黑色头巾，头巾中间有阿莫德旺姆头像（有人称松赞干布为“两头法王”，此因松赞干布为观音菩萨的化身，观音菩萨头上有阿莫德旺姆的头像，故塑松赞干布的像时，头顶上塑造黑布缠阿莫德旺姆的形象）。该塑像在文化大革命中被毁，后来当地信众在废墟上新塑了一尊松赞干布像。。
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莲花生极乐世界。 曲果伦堡寺的石刻丰富，内容有释迦牟尼、观世音菩萨、度母、文殊菩萨、金刚持、莲花生及二妃、祖师等等，采用剔地浅浮雕技法。代表作有： 康措益西措杰石雕：石板雕刻，呈不规则长方形。宽18.5至22厘米，高26厘米；像高20厘米，宽16.3厘米。图案是莲花生二妃之一，通常位于主尊莲花。
持净瓶，上身赤裸，赤足站在莲座上，旁边为菩提树；法师像，头戴浅褐色的尖帽，内穿右衽僧衣，外披袈裟，右手作说法印，左手持净瓶平置在腿部，结跏趺坐在莲台之上；墀松德赞像，头戴宝冠，手持轮宝，坐在莲台上，下面有祥云环绕，左下方还绘有一尊头戴高冠的菩萨头像，手持法螺。南段上层壁画的创作年代晚于南段下层壁画，。
。此《秘密集会》在印度及西藏颇爲流行，但在汉地未受广泛注意。 密集金刚形像多为双身，结跏趺坐，有中蓝、左红、右白三头像，表示慈悲、息灾和降魔之功德。每面有三目，表示观照过去、现在、未来。主尊躯体为蓝色，象征佛教最高真理。主尊头戴五叶冠，象征五佛或五菩萨，结跏趺坐在莲台。有六只手臂，都持有法物，两主。
的涂装来自2万5千余位为在全球脊髓伤病研究项目提供资金的Wings for Life慈善活动的捐款人的大头像。 有趣的是，本站的亚军及杆位获得者费尔南多·阿隆索在赛后也在红牛赛车上找到了自己的头像。 在本站比赛中，路特斯车队也更改了自己的赛车涂装。这次他们与即将上映的漫画英雄电影《蝙蝠侠：黑暗骑士崛。
位于上塘河上，为一座单孔石拱桥，始建于清干隆三十五年（1770年）。桥长47米，宽6.5米，高7.5米，东西有45级台阶，栏板望柱刻有石狮，桥中心有莲花浮雕，两侧有桥联，其中一组为“北抵盐官庆安澜于海甸，南环省会瞻竟秀于湖山”。2000年，欢喜永宁桥被列入杭州市文物保护单位，2013年以大运河的一部。
第11号东岳大帝宝忏变相图（东岳大帝淑明皇后龛）。 第13号山王、地母龛。高0.85米，宽1.47米，深0.32米。 2004年2月11日，石门山摩崖造像6号龛杨柳观音与7号龛五通大帝的头像被发现盗割，其中五通大帝头像原被毁，为后世用泥重塑。其中一尊于2009年8月被重庆警方于被调查的前重庆市公安局常务副局长、司法局局长文强家中发现。。
莲花，左手结印，站在双层方座上。 文殊菩萨像：响铜铸造，通高0.16米。腰粗0.015米，披肩垂发，头结五髻，下穿短裙，短裙在裆前呈现三角形，长蛇绕其身体。佛像佩戴耳环、项链、手镯、足钏、臂钏，右手执一长柄经卷，左手执宝剑，站在高1.8厘米的莲花座上。 菩提塔：响铜铸造，通高0。
像，主尊高度约1.8米；经书架上有《甘珠尔》一套。佛殿面积2柱，主供强巴佛泥塑像，高约5米，面目安详；强巴佛左右供奉无量寿佛、莲花生泥塑像。大殿上层是活佛居室。 甘珠尔殿：位于老大殿以东，门朝西，高一层，面积4柱。主供观音菩萨合金像，高度1.7米；经书架上有《甘珠尔》一套。。
像附近原有真君殿、北斗殿等道教建筑群，现已不存。 瑞像岩释迦牟尼立像座落在天柱峰北侧半山腰，是在天柱峰崖壁上直接雕凿出来的，雕凿时间为1087年（宋元祐二年）。该雕像高4.32米，宽1.5米，神态安详端庄，面容秀美，身上雕有袈裟，左手下垂掌心向外作与愿印，右肩裸露，施无畏手印，雕像下雕出莲花。
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1件红砂岩质的戴冠头像，高32厘米，脸型略长，面部仅剩一半的脸及嘴和下颌，鬓角较长。 1件青石质地的比丘头像，高7厘米。 1件仅剩鼻部以上的红泥比丘头像，残高9厘米，眼珠装饰有蓝彩。 2件青石质地的菩萨造像残件，一件仅余下身，另一件仅余腰间部分，线条均较为生硬。 此外，地宫内还出土有1块莲花。
该墓坐东面西，正对跨西溪石峡两岸的大众桥（为其隐居泰山期间所倡建），沿4段共66级台阶而上。墓以泰山所产花岗石砌筑，墓壁正中嵌冯玉祥铜铸浮雕头像，其上横镌郭沫若所题写的“冯玉祥先生之墓”，其下为嵌于黑色磨光花岗石方碣之上、冯玉祥作于1940年的言志诗《我》。 台阶 冯玉祥墓 冯玉祥墓南侧原配夫人墓。
5釐米、宽16釐米，两面均有彩绘人像，是献予去世之摩尼教信徒的丧葬绘幡。:354 这幅旗幡上的画面分上下两层，上层图像面积约为下层的二分之一。正面下层描绘一名摩尼教女信徒像，站立在一席毛毡地毯上。她怀抱一本镶金典籍，身着白袍，头戴白色头巾和一顶白色高帽，据此可知她是一位选民。选民左侧飘浮着两颗巨大的莲花。
8米，宽6.1米，南北两侧各有20个石柱头，14座石狮，形态各异，造型活波，中间为2尊坐佛像，两侧为莲花形佛座，2尊石猴；桥栏杆长1.3米，宽0.22，厚0.22米；桥栏板长1.3米，高0.4米，图案“莲花”、“波浪”、“仙鹤”、“鹿”、“卷云”、“牡丹”等；桥券脸中部为喷水兽首。。
明代更换。1982年维修，出土塔藏文物500余件。 弘圣寺塔 1930年代的弘圣寺塔 塔门门楣石刻（明代） 铜鎏金弥勒坐像（大理国） 元妙华莲花经 铁质天王头像 铜鎏金阿閦如来坐像 长方形梵文陶砖 1982年维修时，发现该塔所用砖为汉、梵两种文字模印经咒，且砖较崇圣寺千寻塔稍小。据此推断其建塔年代在大理国。。
1728年）正式兴建。创建该寺的施主是托钦霍堆部落头人井格俄革却图，因为当年甘丹才旺拜桑布驱逐拉达克军队时，该游牧部落派去六十名骑士，杀了许多拉达克人，他为忏悔故资助创建该寺，以积德行善。 色瓦龙寺内主供赤列桑布塑像，塑像内装藏四颗释迦牟尼舍利、莲花生修练而成的利佛甘露之五种伏藏、大译师拜若杂纳的手。
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像，南壁西侧另有“蒙古伏虎”壁画。北壁壁画分东、西两侧，西侧绘释迦牟尼传记故事，东侧上层绘未来佛画像，下层是莲花生以及头戴黄色尖帽的达赖画像，东壁正中央绘有轮回图。 佛殿：面阔3间，进深3间，占地面积64平方米。佛殿北壁中央有莲花生泥塑像。
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