摘要：
Divina Commedia》之译文遂定案为《神曲》。 汉译神曲的第1人是钱稻孙，从意大利语原文译出，译成文言楚辞体，只译出片段，题为《神曲一脔》。 商务印书馆于1939年出版王维克翻译的《神曲》散文译本，1948年再版。此后，作家出版社于1954年和1956年用该纸型重印过两次。1978年。...
Divina Commedia》之译文遂定案为《神曲》。 汉译神曲的第1人是钱稻孙，从意大利语原文译出，译成文言楚辞体，只译出片段，题为《神曲一脔》。 商务印书馆于1939年出版王维克翻译的《神曲》散文译本，1948年再版。此后，作家出版社于1954年和1956年用该纸型重印过两次。1978年。
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7月2日，英船以白旗前往厦门递送英国外相巴麦尊的译文公函，请求转呈道光帝，守將拒绝，英方更遭到射击，显然中国人未能理解白旗的含义；双方遂起冲突，中国的炮台和军营多处被毁，兵丁伤亡20余人，英方亦有损失。闽浙总督邓廷楨上奏道光帝指清兵战胜，夸称「所获夷尸，。。当场臠割，悬首炮台，共见共闻」。。
7 yue 2 ri ， ying chuan yi bai qi qian wang sha men di song ying guo wai xiang ba mai zun de yi wen gong han ， qing qiu zhuan cheng dao guang di ， shou 將 ju jue ， ying fang geng zao dao she ji ， xian ran zhong guo ren wei neng li jie bai qi de han yi ； shuang fang sui qi chong tu ， zhong guo de pao tai he jun ying duo chu bei hui ， bing ding shang wang 2 0 yu ren ， ying fang yi you sun shi 。 min zhe zong du deng ting 楨 shang zou dao guang di zhi qing bing zhan sheng ， kua cheng 「 suo huo yi shi ， 。 。 dang chang 臠 ge ， xuan shou pao tai ， gong jian gong wen 」 。 。
另外一些被凌迟处死的人，也有民众吃被处决者的肉的状况，例如崇禎二年（1629年），杀袁崇焕。张岱《石匱书后集》：“（袁崇焕）遂於镇抚司绑发西市，寸寸臠割之。割肉一块，京师百姓从刽子手爭取生啖之。刽子乱扑，百姓以钱爭买其肉，顷刻立荆开腔出其肠胃，百姓群起抢之，得其一节者，和烧酒生嚙，血流齿颊间，犹唾。
韩愈：韩愈在《谏迎佛骨表》中写到，佛教信徒出现了自残倾向且不务正业：“焚顶烧指。。弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。”韩愈认为必须禁止佛教，以避免伤风败俗、贻笑四方。而在《原道》中，韩愈进一步认为佛教弃绝君臣、父子的人伦关系：“今其法曰，必弃而君臣，。
到了明朝时往往超过千刀，甚至达三千刀之说(元代上限120刀)。王明德说：“凌迟者，其法乃寸而磔之，必至体无余脔，然后为之割其势，女则幽其闭，出其脏腑，以毕其命，支分节解，菹其骨而后已。”，“千刀万剐”至此名实相符。邓之诚《骨董续记》卷二“寸磔”条有云：“世俗。
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1898年10月8日，英国殖民地部档案：C.O.882/5,pp34-64 [日]古川寿八:《广东、广西两省出张报告概要》,台北,台湾银行调查课，1919 钟敬文：《中国置民文学一臠》，《小说月报》（中国文学研究号），1928年 黄云波：《广州蛋俗杂谈》，《国立第一中山大学语言历史学研究所周刊》1928年第35-36期。
华、温州沈孝彻、泉州王国庆、杭州杨宝英、交州李春等皆自称大都督，攻陷州县。陈之故境，大抵皆反。大者有眾数万，小者数千，共相影响。执县令，或抽其肠，或臠其肉食之，曰：「更能使儂诵《五教》邪！」詔以杨素为行军总管以討之。素將济江，使始兴麦铁杖戴束稿，夜，浮渡江覘贼，还而復往，为贼所擒，遣兵仗三十人防之。
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Lun, C. The YES-CEDICT Chinese Dictionary (一二三汉英大词典, Trial Edition, Sorted by Traditional Chinese). The Journal of Modernization of Chinese Language Education。
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